Философия права (краткая учебная программа)

Философия права (краткая учебная программа)

ФИЛОСОФИЯ ПРАВА

краткая учебная программа

МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН

ТАШКЕНТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

КРАТКАЯ УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА

по дисциплине: «Философия права»

(название дисциплины)

для направления: 5380100-Юриспруденция

(код и название)

Ташкент – 2004

Программа обсуждена и рекомендована Учебно-методическим Советом

Ташкентского государственного юридического института Протокол №6 от «26»

февраль 2004г.

Составитель: доктор философских наук, доцент

Сафар Абдухаликов

Ответственный редактор: Заслуженный юрист Республики

Узбекистан, доктор юридических наук,

профессор М.Х.Рустамбоев

Рецензенты: доктора юридических наук, профессора

Х.Б.Бобоев, З.М.Исламов, Х.Т.Одилкарыев,

Ж.У.Ташкулов, М.Файзиев, доц. Ф.Тохиров,

доктора философских наук, профессора

Н.Маматов, С.Мамашокиров, Б.Туйчиев,

Б.Тураев, М.Холматова, доктор политических

наук, профессор И.Эргашев

В связи c независимостью в Республике Узбекистан осуществляются

определенные изменения в системе высшего образования. Изучение философии

права введено в систему общеобязательных юридических дисциплин для

студентов магистратуры по направлению юриспруденции. Автор разработал не

все, но некоторые существенные вопросы, учитывая и корректируя

опубликованные учебники и учебные пособия. Составил краткую примерную

учебную программу для учебных пособий.

Некоторые философские вопросы уголовного права введены проф.

М.Х.Рустамбаевым.

Данная примерная краткая учебная программа рекомендована для студентов

магистратуры юридических факультетов и институтов.

( Ташкентский государственный юридический институт, 2004 г.

I. ПРЕДИСЛОВИЕ.

1.1. Цель и задачи преподавания науки.

В процессе глубокого преподавания специальных дисциплин студентам –

магистрантам важные значение имеет философии права. Через эту науку у

студентов появляется возможность связать изучение юридических наук с

философским анализом права и его закономерностями.

Задачами дисциплины «Философия права» являются следующие:

а) определение сущности, качественных признаков и критериев права,

единство и различие права и закона, философских корней правовых взглядов;

б) анализировать системаобразующих субстанциональных элементов

правового бытия (правовой жизни);

в) раскрытие субстанциональных, универсальных, структурных,

детерминационных и функциональных закономерностей – всеобщих взаимодействий

правового бытия;

г) объяснение путей познания правовых ценностей и обучение научных

методов познания права.

1.2. Требования к знаниям, умениям и навыкам по учебной дисциплине в

соответствии с ГОС.

Каждый студент, обучающийся в магистратуре по специальности

юриспруденции должен глубоко знать философию права, анализировать правовое

бытие и его закономерности. Место и роль права в обществе имеет важные

значение. Оно расширяет научное мировоззрение студентов.

С этой целью поставлены следующие требования к знаниям учёбе и навыкам

студентам:

а) доскональное основание тем лекции и семинарских занятий включенны в

программу;

б) эффективное использование самостоятельной формы обучения. В

самостоятельном изучении наук проблемные вопросы даются в связи с

диссертационной темой студентов.

в) активное участие на лекциях и семинарских занятиях, запись

содержания лекций тетрадях и дополнять их используя основную

рекомендованную литературу.

г) полностью использовать литературу включенную в план во время

подготовки семинарских занятий, обобщение поставленных вопросов на уровне

требования.

1.3. Связь предмета с другими науками в учебном плане.

Глубоко изучаются юридические науки в системе образования магистратуры

по специальности. Поставленные вопросы в этих науках выполняют задачи как

объектами преподавания философии права. Следовательно, философия права

изучается в связи с юридическими науками. Но темы в философии права не

является темой для отраслевых юридических наук, которые охватывается

отдельные правовые вопросы. А в философии права изучается общие картины и

взаимодействия права в связи с её своеобразными, отдельными вопросами.

1.4. Применение компьютерных, информационных и других современных

технологий обучения.

Изучение дисциплины осуществляется посредством использования

традиционных и передовых методов преподавания : полемики, экспресс -

опросов, тестовых опросов, программного обучения, проведения «круглых

столов», деловых игр, коллоквиумов, проблемного обучения, использования

технических средств обучения и др…

II. ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ.

Введение

Тема: Предмет, структура и функции философии права.

Введение в научный оборот термина «философия права» и изменение ее

предмета исследования в ходе истории.

Объект и предмет философии и права. Отношение к бытию человека как

правовое существо как основной вопрос философии права. Философии права как

наука изучающая правовое бытие в целостном виде и наиболее общих законов

правового бытия как предмета.

Логическая структура философии права. Цель изучения правовых взглядов

– поиск их философско-методологических основ. Правовая онтология. Правовая

диалектика. Правовая гносеология и аксиология .

Полемика о методологии познания права. Философские и нефилософские

методологические уровни познания права. Место философии права в системе

методологии права. Соотношение философии права с теорией государства и

права находящихся в системе нефилософского уровня методологии права.

Относительность методологического характера юридических наук в познании

права. Зависимость использования методов познания права от определенных

пониманий и методологии.

Зависимость легистического и юридического подхода к праву в

юриспруденции от их философского понимания. Проявления понимания

действительности как содержания абстрактного мышления, а понятия- суждения

- умозаключения как её формы, и стиль мышления её сущности. Виды стиля

мышления. Диалектический стиль мышления и её этапы. Стихийно-

диалектическое, идеалистическо - диалектическое, материалистическо –

диалектическое и диалектико-культурное понимание права как философской

основы легистического и юридического подхода к праву.

Связь философии права с философией и социальной философией. Система

юридических наук и место философии права. Проявление юридико-

мировоззренческих и методологических функций философии права через

юридические науки.

Правовая идеология и философия права. Значение философии права в

формировании демократического гражданского общества.

ПЕРВАЯ ЧАСТЬ. ИСТОРИЯ ПРАВОВЫХ ВОЗЗРЕНИЙ: ПОИСК ФИЛОСОФСКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИХ

ОСНОВ.

Тема – 1. Философские корни правовых взглядов в

древности и средневековье.

Понимание права в Древнем Востоке: верховенство религиозно-

мифологических мировоззрений и начало наивно-светских взглядов.

Выражение в памятниках Древнего Египта вопросов правопорядка через

мифологические божественные образы.

Разработка законов народов Древнего Востока и евреев опираясь на

религиозной мифологии. Обожествление правовых норм в учениях «Авесты» в

Иране и Центральной Азии.

Теология как сильный фактор в определении законов в Древней Индии.

Религиозно-мифологическая форма изложения прав и обязанностей в эпических

произведениях «Веде», «Упанишаде», «Рамаяне», «Махабхарате». Превосходство

брахманизма в законах Ману. Критика божественности закона и начало наивно-

светского подхода к праву в школах Чорвака-локаята и буддизма.

Трактовка правовых норм в Древнем Китае во взглядах Конфуция опираясь

на божественность морали. Во взглядах Лао Цзи выдвижение естественности

права и естественного равенства. Выступления Хан Фея против религиозной

мистики в своем легистическом подходе к праву.

Обоснование права Древнем Востоке в связи с религиозной моралью.

Обычное право как основной источник. Опора на религиозную концепцию в

судебной практике.

Периодизации в Древней Греции философских и правовых взглядов.

Мифологические подходы к праву в поэмах Гомера и Гессиода. Взгляды семьи

мудрецов и начало очищения от мифологического подхода к праву в законах

Салона.

Идеи о равенстве Пифагора и Фалси Халкидонского.

Начало стихийно-диалектического подхода к действительности в учениях

Гераклита. Об источнике божественных законов для человеческих законов.

Превосходство натурфилософских подходов в правовых взглядах Демокрита.

Выбор как мера человеческих знаний в подходах софистов, идея в учениях

Платона и человека в политико-правовых учениях Аристотеля. Переход Эпикура

от атомистических воззрений к договорной интерпретации права. Выдвижение

стоиков фаталистических концепций естественного права.

Опора римлян Лукреция и Цицерона на светское, а правоведы как Марициан

на божественное содержание воззрений греков о естественном праве.

Превращение христианства в государственную религию. Синтезирование

идей Платона и Аристотеля в первоначальном христианстве. Синтезирование

Аврелия Августина неоплатонизма с христианством. Спор номиналистов и

реалистов об универсии.

Теологическое и философско-правовые воззрения Фомы Аквинсокого.

Классификация законов. Его взгляды о государственной и церковной власти.

Формирование в средневековой Европе церковных (католических прав) законов

из обычного права.

Ослабление католического права в Европе в период Возрождения.

Превосходство легистических, субъективно - идеалистических направлен-ности

в политико-правовых взглядах Николо Макиавелли.

Религия ислама и связь философских и правовых воззрений мыслителей

Центральной Азии в средневековья. Общие черты суфизма и шариата .

Наличие пантеизма во взглядах Фарабия, Беруни, Ибн Сина и Навои.

Онтологическое и социально-философские воззрения Абу Наср Фароби как

предпосылка в формировании его правовых взглядов. Логическая установка в

философских взглядах Абу Райхана Беруни, означавшее переход от первопричины

к географической среде и от неё к человеческой общности и договору. Ибн

Сина о человеческих общинах и потребностях к справедливому закону. Взгляды

А. Навои о справедливом государе и справедливом порядке.

ТЕМА- 2. ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ КОРНИ ПОНИМАНИЯ ПРАВА В НОВОЕ ВРЕМЯ.

В XVII-веке и начале XVIII века первоначальные философские точки

зрения в понимании права в странах Европы. Начало превращения философии

эпохи Возрождения в Западной Европе натурфилософский, механический характер

на основе расширения производства, достижений естествознания и открытий.

Распростронение в юриспруденции концепции естественного права и

позивитизма.

Общественные изменения в XVII веке в Голландии. Естественный подход к

праву Г.Гроция. Пантеистическая сущность естественно-правовых взглядов

Б.Спинозы.

Англия в новое время. Постановка опыта Ф.Бэконом как основа познания

правовых явлений. Выдвижение представителей дворян и церкви патриархальную

концепцию власти по отношению к новым взглядом в юриспруденции.

Механический характер правовых взглядов Т.Гоббса. О свободе суверенной

власти. Т.Гоббс как родоначальник буржуазного юридического позитивизма.

Борьба индепедентов в Англии за свободу вероисповедания.

Сенсуализм Дж.Локка. Его переход от общественного договора к

огосударствлению естественных прав. Деистический смысл понимания Дж.Локка

как механическим состоянии правовых явлений.

Борьба С.Пуфендорфа, Х.Томазий, Х.Вольфа за очистку юриспруденции от

христианства в Германии в эпохи просвещения.

Понимание Дж.Вико в эпохи Просвещения в Италии юридических законов в

связи от фазы истории человечества.

Первоначальные философские точки зрения в понимании права в ХVIII веке

и начала XX веке в странах Европы. Субъективно- идеалистический характер

правовых взглядов Ч.Беккериа.

Полубожественный и светский характер политических и правовых взглядов

Ф.Терокоповича, Н.Татищева, И.Т.Поселекова, М.М.Хербатова в России.

Начато превращение светским характером политических и правовых

взглядов А.Н.Радищева и других просветителей.

Выдвижение концепции естественного права просветителей в борьбе против

абсолютизма в Франции в первой половине XVIII-века.

Деистический характер правовых взглядов Ф.М.Вольтера. Основание

Ш.Л.Монтескьё географического направления в социологии. Его утверждение в

деистическом позиции в области мировоззрении. Деистический и

механистический характер правовых взглядов Ш.Л.Монтескьё. Светская общность

в философском и правовом воззрении Д.Дидро. Выдвижение Г.Гельвецием поиска

права в общественной среде. Взгляды А.Гольбаха о естественной причинности в

праве. Пантеистический характер правовых взглядов Ж.Ж.Руссо.

Первоначальные понимании в правовых взглядах в Европе в конце XVIII

–XIX веков.

Общественно-политическое обстоятельство в Германии в первой половине

XIX века. Две ступеньки учения И.Канта. Его выводы о легитимности законов

из проявления воли личной свободы соответствующего по нравственным правилам

и внутренней императивности людей в его объективно идеалистических взглядах

о «вещи в себе» и «вещи для нас», априорном и апостериорном знании,

императивных правилах.

Вопросы субъекта и его активности в философских и правовых взглядах

И.Фихте.

Составление исходной основы идеализма и диалектики философского учения

в правовом взгляде Г.Гегеля. Три ступени познания: логика, философия

природы и философия духа. Переход абсолютного духа от субъективного

(антропология, феноменология, психология) духа к объективному (право,

мораль и нравственность) духу в философии духа. Объективный дух как

объективизации своей свободы абсолютного духа выход из субъективности.

Абстрактное право, мораль и нравственность как формы идеи права.

Возникновение исторической школы права в Германии в конце XVIII века.

Либерализм в политико-правовых взглядах в Западной Европе в первой

половине XIX века.

Позитивистское учение О.Конта. Г. Спенсер и «социал дарвинизм».

Влияние их учений на юриспруденцию.

Разнообразность исходных философских корней правовых взглядов

М.Сперанского. Н.Карамзина, П.Пестальа и Н.Муравьева.

Продолжение Р.Ф.Йеринга формально-догматического направления в

юридическом позитивизме. Социологический подход Л.Гумпловича к государству

и праву. Первоначальные философские корни правовых взглядов Р. Штаммлера,

Ж. Остина и Ф.Ницше.

Философские корни правовых взглядов в России и Туркестане во второй

половине XIX века и начале XX века.

Возникновение диалектико-материалистического понимания права.

ТЕМА-3. ФИЛОСОФСКО - МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПОНИМАНИЯ ПРАВА В НОВЕЙШЕЕ

ВРЕМЯ XX ВЕК.

Общественные изменения в ХХ веке. Необходимость рассмотрения стиля

мышления в научной жизни. Существование традиционного подхода к праву и

формирование новых пониманий.

Неопозитивистский – легистический подход к праву и его субъективно-

идеалистическое понимание. Неопозитивизм как философское течение.

Позитивизм и его этапы. Виды неопозитивизма.

Юридический позитивизм как отрасль позитивизма. Часть юридического

позитивизма: этатический позитивизм, феноменология права и

антропологический позитивизм. Жон Остин и юридический позитивизм.

Этатический позитивизм как этап юридического позитивизма. «Юриспруденция

понятий» как формально-догматическая юриспруденция. «Юриспруденция

интересов».

Классический юридический позитивизм.

Нормативизм или чистое учение о праве Г.Кельзена.

Аналитическая юриспруденция и учение Г.Харта как проявление

логического позитивизма.

Феноменология права и её проявление: социологическая юриспруденция,

правовой реализм и экзистенциалистическая концепция права.

Социологическая юриспруденция и её направления. Австро-германская

юридическая социология «живое право». Взгляды Е.Эрлиха о «живом праве».

Юридическая социология французского солидаризма и институтционализма. Идея

солидаризма Л.Дюги. Концепции институтизации М.Оруи. Инструментально

прагматический подход или Американская социологическая юриспруденция.

Р.Паунд об общественном контроле.

Правовой реализм: прагматический позитивизм.

Экзистенциалистическое понимание права.

Антропологический позитивизм: психологическая концепция права.

Объективно-идеалистическое и теологическое понимание права.

Неокантианская концепция права. Неогегельянское направление в праве.

Онтологическая концепция Р.Марчича.

Религиозное понимание права. Концепция «возрожденного естественного

права».

Материалистическо - легистическое понимание права в период социализма

Советов и её ограниченность.

ТЕМА-4. ДИАЛЕКТИКО-КУЛЬТУРНОЕ ПОНИМАНИИ ИСТОРИИ ВОЗНИКШЕЕ В СВЯЗИ С

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ И.А.КАРИМОВА КАК НОВАЯ СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКАЯ МЕТОДОЛОГИЯ

ИССЛЕДОВАНИЯ ПРАВА

Принципы диалектического подхода к действительности. Общество и его

своеобразная специфика диалектического развития. Гражданское общество.

Выдвижение И.А.Каримовым определяющей роли культуры в обществе.

Культурное бытие основа существования и развития социального бытия

(общества). Четыре корреляционно-функциональных закона вытекающих из

культурного бытия: закон материальной основы, закон социальной основы,

законы управления и регулирования, закон гносеологической основы. Место

правового государства в системе закона управления и регулирования как одна

из корреляционно-функциональных законов. Выполнение закона регулирования

правовой культуры в системе культурного бытия. Закон социальной основы и

право.

Две концепции закона определяющий роли общественного бытия по

отношению к общественному сознанию и его методологическое значение в

изучении права.

Определение исторических типов культурного бытия разнообразности

цивилизаций. Закономерности зависимостей юридических норм от уровня

цивилизаций.

Системаобразующие субстанциональные элементы корреляционно-

функциональной целостности культурного бытия. Человек как главный

субстанциональный элемент - субстрат культурного бытия и культурность

права. Осознанная потребность и интересы человека как мотив возникновения

культурного бытия. Потребность и интерес к праву.

Гносеологические основы возникновения культурного бытия и право.

Общественная деятельность как способ существования культурного бытия.

Результаты общественной деятельности и юридические законы.

Постановка И.А.Каримовым вопроса об основном содержании и сущности

выбранного пути перехода к нормально-культурному развитию с путём эволюции

и необходимость его философско-методологического обоснования:

субстанциональные законы культурного бытия и юридические законы. Закон

опережающего кругооборота культурного бытия или основное диалектическое

направлении развитии общественной, в т. ч. правовой жизни. Возвышение

общественных потребностей как общественного культурно-субстанциональный

закон и общественный, в т. ч. правовой прогресс. Закономерность зависимости

общественного, в т.ч. правового прогресса от культурного бытия. Основная

цель государства Узбекистана и деятельности Президента И.А.Каримова –

установление культурных, в т. ч. правово-культурных ценностей.

ЧАСТЬ II. ПРАВОВАЯ ОНТОЛОГИЯ

ТЕМА – 1. СУЩНОСТЬ ПРАВА: ПРАВОВАЯ КУЛЬТУРА КАК ЯДРО ПРАВОВОЙ ЖИЗНИ.

КРИТЕРИИ ПРАВА.

Понятие правовой онтологии. Правовая онтология как составная часть

философии права. Концепции о правовой культуре и их односторонности.

Правовая культура как составная часть, составляющая сущность правовой

культуры. Правовая культура как человек и им обработанная часть моментов

правового предполагающего принуждения и соглашения в целях их

гарантирования. Правовая культура исходная начала диалектико-культурного

понимания права.

Зависимость правовых процессов, тенденций от характера и уровня

правовой культуры – ядро правовой жизни.

Право как момент общественных отношений. Качественное свойства право

как вид отношений: равенство, справедливость и свобода, и диалектическая

связь между ними.

Разнообразность и общность определений права. Право-это равенство,

справедливость, свобода между субъектами, предполагающих основные связи –

моменты общественных отношений на уровне принуждения и соглашения и их

гарантирования.

Право как диалектическое единство дозволения и запрета. Естественные

права и достигаемые права и их объективность. Право и закон.

Функционирования позитивного права как форма по отношению к объектному

содержанию права.

Классификация права и его зависимость от структур общественных

отношений.

Различие правового от неправового. Проблема определения критериев

право. Общий интерес и правового.

ТЕМА-2. СТРУКТУРА ПРАВОВОГО БЫТИЯ (ЖИЗНИ): СИСТЕМАОБРАЗУЮЩИЕ

СУБСТАНЦИОНАЛЬНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ ПРАВОВОГО БЫТИЯ.

Соотношение понятий «правовое бытие» и «правовая жизнь», «правовая

сфера» и «правовая система». Споры в научной литературе по разделению

составных частей правовой жизни. Правовое бытие и проблемы её формы

существования. Правовая материя, пространства и время. Проблемы

существования правовой жизни (бытия).

Субстанциональные элементы правовой культуры как системообразующие

субстанциональные элементы правового бытия. Правовые явления, которые

непосредственно возникают в связи с субстанциональными элементами правового

бытия.

Человек и его общности как правовое существо. Проявление человека и

его общностей как главной, интеграционный субстанциональный элемент –

субъект-субстрат правового бытия. Субъект права, его две стороны –

правоспособности и дееспособности, и их диалектическая связь.

Правовая потребность и интерес как мотив (причина) и источники первого

порядка возникновения правового бытия. Соответствие и примирение интересов.

Правосознание, правопознание, правовая оценка, правовая цель и план

как гносеологические основы правового бытия.

Правовая деятельность как способ существования правового бытия.

Творчество права и реализации её результатов как этапы правовой

деятельности. Результаты правотворчество - юридические нормы, группа,

институты как официальный источник правовой жизни. Место и роль государство

в творчестве и реализации право. Взаимодиалектическое отношение

законодательной, исполнительной и судебной власти. Своеобразная видимость

системообразующих субстанциональных элементов правового бытия в отраслях

права. Субстанциональные элементы существования и совершенствования

уголовного права.

ЧАСТЬ III. ПРАВОВАЯ ДИАЛЕКТИКА.

ТЕМА-1. ЗАКОНЫ СУБСТАНЦИОНАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ ПРАВОВОГО БЫТИЯ.

Понятия правовой диалектики. Учение правовой диалектики как составная

часть философии права. Классификация объективных юридических

закономерностей. Единство и различие между закономерностей развития и

функционирования правового бытия.

Генетическое одно целое системообразующих субстанциональных элементов

правового бытия как закон субстанциональной целостности.

Объективные юридические законы и зависимость правовых тенденций от

характера и уровня этих законов. Стихийность и планомерность в праве.

Проявление закона взаимного перехода количественных и качественных

изменений диалектики через закона субстанциональной целостности правового

бытия. Количественное и качественное единство в правовом бытие как мерило

его существования. Закон субстанциональной целостности правового бытия как

составляющий механизм изменения в правовой жизни. Проявление данного закона

в уголовном праве.

Относительно качественно разделение субстанциональных элементов

правового бытия на три этапа. Закон субстанционального опережающего

кругооборота правового бытия. Закономерные процессы в данном кругообороте

порождающего первый этап второго, второе третьего и обеспечивающего

третьего существования первого. Составляющего корень данного закона

эволюционного, нормального, культурного развития правового бытия.

Проявление закона единства и борьбы противоположностей в законе

субстанциональном опережающем кругообороте правового бытия. Противоречие

между правовыми потребностями и правореализаций как основной источник

субстанционально опережающего кругооборота правового бытия.

Дозволения и запрет в праве, объективности их упорядочения. Диалектика

соответствия дозволения и запретов в праве.

Прорастание на уровень конфликта несоответствия между нормами

дозволения и запретов в праве.

Конфликт между правовыми потребностями и правореализацией как основной

вид юридических конфликтов. Происхождение юридических конфликтов в

материальной, социальной, политико-правовой и духовной жизни общества.

Общие пути разрешения юридических конфликтов.

Правонарушения как вид разрушения единство дозволения и запрета.

Причины правонарушений и пути их предотвращения. Место совершенствования

законов и правового воспитания в предотвращении правонарушений.

Закон возвышения правовых потребностей и направленность правового

прогресса на основе диалектического отрицания.

Проявление субстанциональных законов опережающего кругооборота

правового бытия и возвышения правовых потребностей в уголовном праве.

ТЕМА-2. УНИВЕРСАЛЬНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ПРАВОВОГО БЫТИЯ.

Проблемы сущности и явлении в системе универсальной взаимодействии

правового бытия. Критика марксистских воззрений о сущности права.

Сущность права и закон. Правовые явления как проявления сущности

права. Классификация правовых явлений. Диалектика взаимозависимости

сущности и явления в праве.

Диалектика перехода от правовых явлений к их сущности первого порядка,

и от него к сущности второго порядка и затем к сущности третьего порядка.

Первичные и вторичные, властные и подвластные юридические явления. Правовые

явления институты и случаи, связанные и несвязанные с процессом. Значения

использования от диалектики сущности и явления права.

Моменты отдельного, общего и всеобщего в системе универсального

взаимодействия правового бытия. Диалектика отдельное, общее и всеобщее в

праве. Верховенство общих сторон и связей права в отдельных правовых

явлениях. Не повторяемость отдельных сторон и свойств в правовых явлениях.

Отражение тех или иных сторон отдельных явлениях общих правовых сторон и

связей.

Общие и своеобразные черты созидание системы правового бытия в

Независимой Республики Узбекистан.

Проявление диалектики правового отдельного, общего и всеобщего во

взаимодействии международных правовых актов, конституционных норм и

отраслевых правовых норм.

Методологическое значение познания универсальных связей правового

бытия.

ТЕМА-3. СТРУКТУРНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ПРАВОВОГО БЫТИЯ.

Значения познания структурных взаимодействий правового бытия.

Взаимодействие бытия и правового бытия как взаимодействия целого и

элемента. Взаимодействие социального бытия и правового бытия как

взаимодействия части и элемента. Взаимозакономерное соотношение

«вертикальных» и «горизонтальных» связей в дифференциации правовой системы.

Содержание и формы права. Диалектическое единство содержании и форма

права. Диалектика естественного и позитивного права. Диалектика

объективного и субъективного в праве. Внутренние связи общих и отраслевых

прав. Определяющая роль содержание права и относительная самостоятельность

форм права. Методологическое значение познания содержания и форма в праве.

Диалектика содержания и форма в уголовном праве.

Система и структура в праве. Уровни системности в праве. Место

упорядочности в структуре праве. Значение в законодательной технике

системно-структурного похода к праву.

ТЕМА-4. ДЕТЕРМИНАЦИОННЫЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ПРАВОВОГО БЫТИЯ.

Детерминационные взаимодействия права. Концепция правового

детерминизма. Правовой детерминизм как принцип правопознания. Правовой

детерминизм как составной части правовой диалектики.

Причина и следствие в праве. Диалектика взаимозависимости причина

следствие в праве. Правовая причинность как момент закономерных общих

связей в правовой действительности. Момент передачи информации.

Разнообразность причинных связей в праве. Причинность и целесообразность в

праве. Критика марксистских, идеалистических и метафизических воззрений о

причинности. Методологические значение принципа правовой причинности для

правовой теории и практике.

Необходимость и случайность в праве, и их своеобразие. Момент

обязательности в правовой необходимости. Случайные правовые явления как

формы проявления и дополнения правовой необходимости. Причинная

обусловленность правовых случайных явлений. Критика идеалистических и

антидиалектических воззрений о правовой необходимости и случайности.

Методологическое значение изучения необходимых и случайных связей права для

теории и практики.

Диалектика возможности и действительности в праве. Правовая

возможность как момент развития правовой действительности. Правовая

действительность как проявление правовых возможностей. Диалектика

возможности и действительности в праве. Разнообразности правовых

возможностей. Момент вероятности в правовой действительности. Переход

возрастания от субъективного права к объективному праву. Роль субъективных

факторов в превращении правовых возможностей к правовой действительности.

Значение познания диалектики возможности и действительности в праве для

теории и практики.

Детерминационные взаимодействие в уголовном праве.

ТЕМА-5. ЗАКОНОМЕРНОСТИ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ ПРАВОГО БЫТИЯ.

Корреляционно-функциональное место правовой жизни в системе обществе.

Потребность правового регулирования сферы общественной жизни -

материальной, социальной, политико-правовой и духовной. Общность и различие

философского анализа права от легистического, т.е. анализа её в системе

функционирования общественных норм.

Определяющей роли социальной основы закона в системе корреляционно –

функциональных законов и его возникновение и функционирование как фактор и

предполагающая связь существования прав человека. Проявления закона

социальной основы как созидателя и носителя-субъекта права.

Человек, его общности и права.

Проблемы познания моментов правового в политической жизни. Зависимость

правового регулирования политической жизни от закона субстанционального

опережающего кругооборота политический культуры как ядро политической

жизни. Взаимодействие государства и права. Основные части правового

государство.

Основная часть материальной жизни: зависимость от юридического

регулирования хозяйственной жизни от закон субстанционального опережающего

кругооборота хозяйственной культуры.

Важная часть материальной жизни: зависимость правового регулирования

экожизни от закона субстанционального опережающего кругооборота

экокультуры.

Духовная жизнь: зависимость правового регулирования религиозной жизни

от субстанциональных законов существования религиозной культуры.

Функциональное взаимодействия морали и право. Функционирование юридических

основ эстетической и научной жизни, системы обучения – воспитания и средств

информации.

ЧАСТЬ 4. ПРАВОВАЯ ГНОСЕОЛОГИЯ И АКСИОЛОГИЯ

ТЕМА-1. ПРАВОВАЯ ГНОСЕОЛОГИЯ И ПУТИ ПОЗНАНИЯ ПРАВОВЫХ ЦЕННОСТЕЙ.

Правовая гносеология и её аспекты. Правовая гносеология и аксиология

как составные части философии права. Диалектический путь познания права.

Истинность и достоверность в праве. Идея, проблема, гипотеза, теория,

научное предвидение как формы научного познания права.

Взаимоотношение диалектики, философских и частных методов в

юридических науках. Самостоятельные и несамостоятельные методы научного

познания права. Юридико-технические методы, методы созидания права и методы

применения права.

Правовая концепция об общем интересе основа аксиологического подхода к

праву. Естественно-правовая и юридико-либертарная аксиология.

Диалектический путь познания правовых ценностей как определения свойств

правовых явлений. Проявление ценностей правовых явлений через эффективность

правовых явлений. Критерии эффективности права и общие условия его

функционирования.

ТЕМА-2. ПРАВОВАЯ ГНОСЕОЛОГИЯ: КОНКРЕТНО-СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ В

ЮРИСПРУДЕНЦИИ.

Конкретно-социологические исследования права как составная часть

юриспруденции. Разделение на две части программ конкретно-социологических

исследований.

Методологическая часть программ исследавания. Разработка концепции

исследования. Интерпретация основных понятий. Гипотеза исследования.

Процедурная часть программ исследования. Разведывательный,

описательный и экспериментальный план. Классификация методов. Требования

проверяющий истинности процедуры.

Методы собрания эмпирических данных. Метод наблюдения и её виды.

Качественный и количественный анализ. Использование от статических данных.

Изучение документов. Социологический анализ юридических документов,

судебной практики, неюридических документов, художественной литературы и

документов прессы. Количественный анализ документов.

Метод опроса. Выбор - это проведение опроса по выбранному исследуемому

объекту. Составление анкет и техника её распространения. Интервью и её

виды.

Методы анализа эмпирических фактов. Классификация эмпирических данных.

Анализ количественных данных. Анализ естественных данных. Разделение данных

на простые и сложные группы. Важность определения упорядочности в

классификации.

Методы анализа эмпирических зависимостей. Функциональный тип

зависимостей. Статический тип зависимостей. Принципы совместного появления

событий и ковариации. Коэффициенты корреляции. Составление диаграммы.

Дисперсионный анализ. Эксперимент. Эксперимент разработки законов.

Лабораторный эксперимент. Проверка гипотез. Моделирование. Причинное,

структурное и гипотетическое объяснение.

Научное и практическое значение социологических исследований в

юриспруденции.

III. ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ТЕМ ПРАКТИЧЕСКИХ ИЛИ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ,

ЛАБОРАТОРНЫХ РАБОТ, РАСЧЕТНО - ГРАФИЧЕСКИХ РАБОТ (РЕФЕРАТ), КУРСОВЫХ РАБОТ

(ПРОЕКТОВ)

3.1. ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ТЕМ СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ.

1. Предмет, структура и функции философии права.

2. Философские корни правовых взглядов в древности и средневековье.

3. Первоначальные философские корни понимания права в новое время.

4. Философско - методологические основы понимания права в новейшее

время (ХХ век).

5. Диалектико-культурное понимание истории как новая социально-

философская методология исследования права.

6. Сущность права: правовая культура как ядро правовой жизни.

7. Структура правовой жизни (бытия): системаобразующие

субстанциональные элементы правового бытия.

8. Субстанциональные законы развития правового бытия.

9. Универсальное взаимодействие правового бытия.

10. Структурные взаимодействия правового бытия.

11. Детерминационные взаимодействия правового бытия.

12. Закономерности и функционирования правового бытия.

13. Правовая гносеология и диалектический путь познания правовых

ценностей.

14. Правовая гносеология: конкретно-социологические исследования в

юриспруденции.

3.2. ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ТЕМ (КОНТРОЛЬНЫХ) КУРСОВЫХ ЗАДАНИЙ.

1. Общность и различие между юридической социологией нормативизма и

«живое право».

2. Правовая культура как ядро правовой жизни.

3. Различие диалектико-культурного понимания права от его

материалистического понимания.

4. Качественные свойства права и диалектическая связь между ними.

5. Проблема критериев права.

6. Уровни методологии познания права.

7. Сущность диалектического понимания права.

8. Структура правового бытия.

9. Правовая практика и её место в познании права.

10. Диалектика объективного и субъективного в праве.

11. Правовая действительность как способ существования правового

бытия.

12. Правовая потребность как мотив возникновения правового бытия.

13. Человек и его общности как главный субстанциональный элемент

правового бытия.

14. Верховенство корреляционно-функциональных законов общества в

правовой жизни.

15. Своеобразие проявления субстанциональных законов развития

общества в правовой жизни.

16. Функционирования результатов правотворчество как источник и

средства в правовой жизни.

17. Проявление закона взаимного перехода количественных и

качественных изменений в законе субстанциональной целостности правового

бытия.

18. Проявления закона единства и борьба противоположностей в законе

субстанциональном опережающем кругообороте правового бытия.

19. Закон возвышения правовых потребностей и направленность

правового прогресса на основе отрицания- отрицания.

20. Диалектика сущности и явления в праве.

21. Диалектика всеобщего, общего и отдельного в праве.

22. Диалектика целое и части в праве.

23. Диалектика содержания и форма в праве.

24. Система и структура в праве.

25. Диалектика необходимости и случайности в праве.

26. Диалектика причины и следствия в праве.

27. Диалектика возможности и действительности в праве.

28. Кругооборот в хозяйственной жизни и функционирование

хозяйственного права.

29. Субстанциональный кругооборот экожизни и функционирование

экоправ.

30. Закон социальной основы и классификация прав человека.

31. Кругооборот в политической культуре и регулирование политической

жизни.

32. Мораль и право, их диалектическое взаимодействие.

33. Религиозная жизнь и право.

IV. ОБЪЕМ УЧЕБНОЙ НАГРУЗКИ ПО СЕМЕСТРАМ.

|Семестр |Трудоёмк|Распределение объёма учебной нагрузки по|Самообр|

| |ость |видам аудиторных занятий (в час) |азовани|

| | | |е |

| |Текущий |40 |24,00 |13,2 |

|1-семестр | | | | |

| |Промежуточный |30 |18,00 |9,9 |

| |Итоговый |30 |18,00 |9,9 |

|Всего (текущий и промежуточный)|70 |42,00 |21,1 |

|Всего (итоговый) |30 |18,00 |9,9 |

|Всего |100 |60,00 |31,0 |

5.2. ОЦЕНКА ЗНАНИЙ СТУДЕНТОВ

|Неудовлетворительно |Удовлетворительный |Хорошо |Отлично |

|(меньше 55%) |(55-70%) |(71-85%) |(86-100%) |

|балл |балл |балл |балл |

|min |max |min |max |min |max |min |max |

|0,00 |32,99 |33,00 |42,59 |42,6 |51,59 |51,6 |60,00 |

VI. ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН ЗАНЯТИЙ.

|% |Название занятий |Лекция (час) |Семинар (час)|

| |КИРИШ. | | |

|1. |Предмет, структура и функция | | |

| |философии права. |2 |2 |

|ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. ИСТОРИЯ ПРАВОВЫХ ВЗГЛЯДОВ: ПОИСК |

|ФИЛОСОФСКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИХ КОРНЕЙ. |

|2. |Философские корни правовых | | |

| |взглядов в древности и |1 |2 |

| |средневековье. | | |

|3. |Первоначальные философские корни | | |

| |понимания права в новое время. |1 |2 |

|4. |Философско-методологические основы| | |

| |понимания права в новейшее время |2 |2 |

| |(ХХ век). | | |

|5. |Диалектико-культурное понимание | | |

| |истории возникшее в связи с | | |

| |деятельности И.А.Каримова как |4 |4 |

| |новая социально-философская | | |

| |методология исследования права. | | |

|ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ПРАВОВАЯ ОНТОЛОГИЯ |

|6. |Сущность права: правовая культура | | |

| |как ядро правовой жизни. Критерий |1 |2 |

| |правового | | |

|7. |Структура правовой жизни (бытия): | | |

| |системаобразующие |2 |4 |

| |субстанциональные элементы | | |

| |правового бытия. | | |

|ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ПРАВОВАЯ ДИАЛЕКТИКА. |

|8. |Законы субстанционального развития| | |

| |правового бытия. |2 |2 |

|9. |Универсальные взаимодействие | | |

| |правового бытия. |2 |2 |

|10. |Структурные взаимодействие | | |

| |правового бытия. |2 |2 |

|11. |Детерминационные взаимодействие | | |

| |правового бытия. |2 |4 |

|12. |Закономерности функционирования | | |

| |правового бытия |2 |4 |

|ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. ПРАВОВАЯ ГНОСЕОЛОГИЯ И АКСИОЛОГИЯ. |

|13. |Правовая гносеология и путь | | |

| |познания правовых ценностей. |1 |2 |

|14. |Правовая гносеология: | | |

| |конкретно-социологические |2 |4 |

| |исследования в юриспруденции | | |

| |Жами |26 |38 |

7. ЛИТЕРАТУРА.

7.1.1. Конституция Республики Узбекистан. – Т. : «Ўзбекистон»,

2003г.

7.1.2. Каримов И.А. Узбекистан: свой путь обновления и прогресса.

– Т.: «Ўзбекистон».1992г.

7.1.3. Каримов И.А. Наш путь – путь независимый государственности

и прогресса. – Т.: «Ўзбекистон», 1994 г.

7.1.4. Каримов И.А. Основные принципы общественно-политического и

экономического развития Узбекистана. – Т.: «Ўзбекистон», 1995г.

7.1.5. Каримов И.А. Узбекистан по пути углубления экономических

реформ. – Т. «Ўзбекистон», 1995г.

7.1.6. Каримов И.А. Узбекистан на пороге ХХ1 века: угроза

безопасности, условия и гарантия прогресса. – Т: «Ўзбекистон», 1997г.

7.1.7. Каримов И.А. Идеология – это объединяющий флаг науки,

общества, государства. Т: «Ўзбекистон», 1998 г.

7.1.8. Каримов И.А. Миллий истиєлол мафкураси –халє эътиєоди ва

буюк келажакка ишончдир («Фидокор» газетаси мухбири саволларига жавоблар).-

Т:«Ўзбекистон», 2000 (на узбекском языке).

7.1.9. Каримов И.А. «Справедливость в приоритете закона». Доклад

на VI-сессии второго созыва Олий Мажлиса Республики Узбекистан. «Народное

слова» 30 августа 2001 года.

7.1.10. Каримов И.А. Узбекистан, устремленный в ХХ1 век. –Т:

«Узбекистан», 1999г.

7.2. Дополнительная литература

7.2.1. Абу Наср ал Фароби. «О взглядах жителей добродетельного

города». – Т: «Шарє», 1997 (на узб. языке).

7.2.2. Азизхыжаев А.А. «Государственность и духовность» - Т: «Шарє»,

1997 (на узб. языке).

7.2.3. Абдуллаев Е.В. Очерки культуры доисламской Центральной Азии:

Религия, философия, право. – Т.: «Мир экономика и права». 1998г.

7.2.4. Алексеев С.С. Право: азбука-теория-философия: опыт комплексного

исследования. – М.: «Сатут», 1999г.

7.2.5. Аристотель. Политика. – М.: 1911г.

7.2.6. Абдухоликов С. Свобода совести: проблемы методологии. – Т.:

«Фан», 1997г. (на узб. языке).

7.2.7. Абдухоликов С. Свобода совести и философия права // Жур. «Ѕаёт

ва єонун» 1977 №11 (на узб.языке).

7.2.8. Абдухоликов С. Стиль мышления и свобода советы // Жур «Ѕаёт ва

єонун». 1977г. №12 (на узб. языке).

7.2.9. Абдухолиєов С. Философия права и юридическая социология // Жур.

«Ѕаёт ва єонун». 1999г. №5 (на узб. языке).

7.2.10. Абдухаликов С. Главный критерий развитии общества // Жур.

«Тафаккур». 1998, №4 (на узб. языке).

7.2.11. Абдухоликов С. Философско-правовая методология

совершенствования закона о свободе совести // Жур. «Єонун химоясида ». 1999

№23 (на узб. языке).

7.2.12. АбдухоликовС. Особенности методологических основ юридической

политики и религии в Республики Узбекистан. // «Поиск». Научный журнал

Министерства образования и науки Республики Казахстан. 2001. №2.

7.2.13. Абдухоликов С. Критика методологических основ исследования в

области общественных наук. // Жур. Халє таълими. 2002. № 1 (на узб. языке).

7.2.14. Абдухоликов С. Правовое бытие: ее универсальные взаимодействие

и религиознная жизнь. //Жур. «Ѕаёт ва єонун», 2002. №1.

7.2.15. Абдухоликов С. Социально - философская идеология независимости

Узбекистана и история культуры.-Т.: «Научно-просветительская ассоциация

интеллигенции Узбекистана», 1993 (на узб. языке).

7.2.16. Абдухолиєов С. Диалектико – культурное понимание истории. //

Мустаєил Ўзбекистон: фалсафа фанларининг долзарб муаммолари. VII –Т.:

«Фан», 2000

7.2.17. Абдухолиєов С. Проблемы методологии прав свободы совести

граждан Республики Узбекистан. Автореферат на соис. уч. ст. доктора

философских наук.- Т: 2002.

7.2.18. Баскин Ю.Я. Очерки философии права.-М.: “Юрист”, 1998.

7.2.19. Беккериа Ч.О. О преступлениях и наказаниях.-М.: 1995.

7.2.20. Бобоев Щ. Амир Темур и его взгляды.-Т.: “Ўзбекистон”, 1992.

7.2.21. Власть и право.-М.: 1990.

7.2.22. Гаджиев К. Концепция гражданского общества. //Вопросы

философии. 1991 г., №7.

7.2.23. Гегель Г.В.Ф. Философия право.-М.: 1990.

7.2.24. Гельвеций К.А. О человеке.-М.: 1998.

7.2.25. Даев В.Г. Взаимосвязь уголовного права и процесса.-Л.: 1982.

7.2.26. Гревцев Ю.И. Очерки теории социологии права.-СПб., 1996.

7.2.27. Желтова В.П. Экзистенциалисическая философия права. Автореф.

дисс. канд. филос. наук.-М.: 1969.

7.2.28. Жалолов А. Мустаєиллик масъулияти.-Т.: “Ўзбекистон”, 1996.

7.2.29. Жумаев Р.З. Политическая система Республики Узбекистан:

становление и развитие.-Т.: “Фан”, 1996.

7.2.30. Зарипов С.З. Правовой механизм профилактики преступлений.-Т.:

“Ўзбекистон”, 1990.

7.2.31. Исламов З.М. Общество. Государство. Право.-Т.: “Адолат”, 2001.

7.2.32. История политических и правовых учений.-М.: “Юридическая

литература”, 1998.

7.2.33. История политических и правовых учений. ИНФРА-М.: 1996.

7.2.34. Казимурчук В.П. Право и методы его изучения.-М.: “Юридическая

литература”, 1965.

7.2.35. Кальман Кульчар. Основы социологии права.-М.: “Прогресс”,

1981.

7.2.36. Кант И. Критика чистого разума.-М.: “Мысль”, 1994.

7.2.37. Карбонье Ж. Юридическая социология.-М.: “Прогресс”, 1986.

7.2.38. Кельзен Г. Общее учение о праве.-М.: 1987.

7.2.39. Керимов Д.А. Философские проблемы права.-М.: 1972.

7.2.40. Керимов Д.А. Философские основания политико-правовых

исследований.-М.: “Мысль”, 1986.

7.2.41. Керимов Д.А. Основы философии права.-М.: 1992.

7.2.42. Каракетов Ю., Усмоналиев М. Криминология.-Т.: 2001.

7.2.43. Козлов В.А. Проблемы метода и методологии в общей теории

права.-Л.: 1989.

7.2.44. Козлов В.А., Суслов Ю.А. Конкретно-социологические

исследования в области права.-Л.: 1981.

7.2.45. Кокарев Л.Д., Кузнецов Н.П. Уголовный процесс: доказательство

и доказывание.-М.: 1985.

7.2.46. Конфуций. Беседы и высказывания.-М.: “Наука”, 1985.

7.2.47. Кудрявцев В.Н., Казимирчук В.П. Современная социология права.-

М.: “Юристь”, 1996.

7.2.48. Кудрявцев В.Н. Причинность в криминологии.-М.: 1968.

7.2.49. Лапаева В.В. Конкретно-социологические исследования в праве.-

М.: 1987.

7.2.50. Ли Д.А. Преступность как социальное явление.-М.: 1997.

7.2.51. Лукич Р. Методология права.-М.: “Прогресс”, 1981.

7.2.52. Малахов В.П. Философия права.-М.: “Академический проект”,

2002.

7.2.53. Малинова И.П. Философия правотворчества.-М.:1994.

7.2.54. Малинова И.П. Философия права (от метафизики конвенция

герменевтике).-М.: 1996.

7.2.55. Марцев А.И. Диалектика и вопросы теории уголовного права.-

Красноярск, 1990.

.2.56. Маткаримова Г. Права женщин: миф и реальность.-Т.: 1998.

7.2.57. Миренский Б.А. Методологические основы и методы

совершенствования законодательства. - Нукус: “Каракалпакистан”, 1990.

7.2.58. Методологические и теоретические проблемы юридической науки.-

М.: 1986.

7.2.59. Методологические проблемы советской юридической науки.-М.:

“Наука”, 1980.

7.2.60. Методологические проблемы юридической науки.-Киев: “Наукова

думка”, 1990.

7.2.61. Методологические проблемы правоведения.-М.: 1994 г.

7.2.62. Монтеське Ш.О. О духе законов.-М.: “Юридическая литература”,

1979.

7.2.63. Муєимов З. Мовароуннаѕр фикѕ мактаби.-Самарєанд: “Зарафшон”,

1997.

7.2.64. Неновски Н. Право и ценность.-М.: 1987.

7.2.65. Нерсесянц В.С. Гегелевская философия права: история и

современность.-М.:1974.

7.2.66. Нерсесянц В.С. Гегелевская диалектика права: этатизм против

тоталитаризма.// Вопросы философии.-1975, №11.

7.2.67. Нерсесянц В.С. Гегель.-М.: 1979.

7.2.68. Нерсесянц В.С. Философия права.-М.: “Норма”, 1998.

7.2.69. Нур Фарахат М. Юридический позитивизм (Критический анализ).

Автореф. дисс. ...канд. юрид. наук.-М. 1975.

7.2.70. Овчинникова З.Л. Философские проблемы государства и права.-М.:

1989.

7.2.71. Одилєориев Ѕ.Т. Ўзбекистоннинг янги Конституцияси ва

ѕокимиятлар бўлиниши принципи.-Т.: 1993.

7.2.72. Одилєориев Ѕ.Т. Ўзбекистон Республикасининг Єонун чиєариш

жараёни.-Т.: “Адолат”, 1995.

7.2.73. Осипов И.Д. Философия преступления.-СП.: 2000.

7.2.74. Отахўжаев Ф.М. Никоѕ ва унинг ѕуєуєий тартибга солиниши.-Т.:

“Ўзбекистон”, 1995.

7.2.75. Платон. Государство.-М.: “Наука”, 1983.

7.2.76. Платон. Законы.-М.: “Юридическая литература”, 1986.

7.2.77. Поздняков Э.А. Философия государства и права.-М.: 1995.

7.2.78. Поликарпова Е.В. Учение Канта о праве и государстве. Автореф.

Дисс. ...канд. филос. наук.-М.: 1973.

7.2.79. Поппер К. Открытое общество и его враги.-Т.1-2.-М.: 1992.

7.2.80. Право и идеология: проблемы исторических взаимосвязей. СП.-М.

1991.

7.2.81. Пўлатов Ѕ. Сизни яхши кўрар эдим, одамлар.-Т.: “Фан”, 1994.

7.2.82. Рахимов Ф.Щ. Теоретические и практические проблемы создания

демократического правового государства в Республике Узбекистан. Автореф.

дисс. ...юрид. наук.-Т.: 2001.

7.2.83. Раѕмонєулов Ѕ.Р. Фуєаролик: ѕуєуєлар, эркинликлар, бурчлар.-

Т.: “Ўзбекистон”, 1991.

7.2.84. Раѕмонєулов Ѕ.Р., Раѕманов А.Р. Права человека: история и

современность.-Т.: 1998.

7.2.85. Рустамбоев М.Ѕ. Преступления против личности.-Т.: 1998.

7.2.86. Рустамбоев М.Ѕ., Абдухолиєов С. Ѕуєує методологияси: ѕуєуєни

тушуниш бўйича изланишлар. (Жиноят ѕуєуєи фани ва виждон эркинлиги

ѕуєуєлари асосида). 1-китоб.-Т.: 2003.

7.2.87. Рустамбоев М.Ѕ., Абдухолиєов С. Ѕуєує методологияси: тарих ва

ѕуєуєни диалектик маданий тушуниш асослари. (Жиноят ѕуєуєи фани ва виждон

эркинлиги ѕуєуєлари асосида). 2-китоб.-Т.: 2003.

7.2.88. Саидов А., Таджихонов У., Тошєулов Ж. Мустаєиллик ва ѕуєуєий

мафкура.Т: 1995.

7.2.89. Семитко А.П. Правовая культура общества: сущность,

противоречия, прогресс.-Свердловск: “Урал”, 1990.

7.2.90. Старченко А. Философия права и принципы правосудия в США.-М.:

“Высшая школа”, 1969.

7.2.91. Спридинов Л.И. Социология уголовного права.-М.: “Юридическая

литература”, 1986.

7.2.92. Социальные отклонения. Введение в общую теорию.-М.:

“Юридическая литература”, 1984.

7.2.93. Таллер Р.И. Философия как логика и методология познания права.-

Саратов, 1989.

7.2.94. Тилле А.А. Время, пространство, закон.-М.: 1989.

7.2.95. Тыраев Б. Пространство, время, развития.-Т.: “Фан”, 1994.

7.2.96. Тихонравов Ю.В. Основы философии права.-М.: “Вестник”, 1997.

7.2.97. Тожихонов У., Саидов А. Ѕуєуєий маданият назарияси. 2 томлик.

Т.1-2.-Т.: 1998.

7.2.98. Тошєулов Ж. Правовое государство-независимость, нация,

экономика, идеология, политика. Том 4.-Т.: “Адолат”, 1994.

7.2.99. Тылаганов А.Т. Давлат ѕокимияти ва ўз-ўзини бошєариш

органларининг фаолиятини ташкил этиш.-Т.: “Университет”, 1996.

7.2.100. Тўйчиев Б. Сиёсий маданият-маънавий єадриятларнинг алоѕида

тизими. //Халє ва демократия. 1992 й., № 7,8.

7.2.101. Файзиев М. Ўзбекистон Конституциясининг моѕияти. -Т.:

“Адолат”, 1998.

7.2.102. Файзуллаев О.Ф. Мировой фонд методов научных исследований,

его развития и внедрение в Республике Узбекистан. //Общественные науки в

Узбекистане. 1995 г., № 10, 12.

7.2.103. Философия. Часть вторая: Основные проблемы философии.-М.:

“Юристь”, 2003.

7.2.104. Философия права Гегеля и современность.-М.: 1977.

7.2.105. Философские проблемы государства и права.-Саратов, 1988.

7.2.106. Философские проблемы субъективного права.-Ярославь, 1990.

7.2.107. Ѕусанов О.Т. Ўзбекистон Республикасида давлат органлари.-Т.:

“Шарє”, 1996.

7.2.108. Ѕусанов О.Т., Каримова О. Инсон ѕуєуєлари.-Т.: “Ўзбекистон”,

1997.

7.2.109. Четвериков В.А. Современные концепции естественного права.-

М.: 1988.

7.2.110. Чичерин Б.Н. Философия права.-М.: 1900.

7.2.111. Цицерон. О государстве.-М.: “Планета”, 1990.

7.2.112. Шораѕметов Ш.Ш. Ўзбекистон Конституцияси ва суд ѕокимияти.-

Т.: “Адолат”, 1996.

7.2.113. Шермуѕаммедов С. Фалсафа фани янгиланишининг баъзи

муаммолари.-Т.: “Фан”, 1996.

7.2.114. Щегорцов В.А. Социология правосознания.-М.: “Мысль”, 1981.

7.2.115. Юридическая конфликтология.-М.: 1995.

7.2.116. Явич Л.С. Сущность права.-Л.: 1985.

О Г Л А В Л Е Н И Е

1. Предисловие……………………………………………………………3

2. Программа дисциплины………………………………………………5

3. Примерный перечень тем практических или семинарских занятий,

лабораторных работ, расчётно-графических работ (рефератов, курсовых работ,

проектов)……………………………………..…….…………………20

4. Объём учебной нагрузки по семестрам………………………………22

5. Контроль успеваемости………………………………………………..22

6. Тематический план знятий…………………………………………….22

7. Литература……………….……………………………………………..24

ФИЛОСОФИЯ ПРАВА

краткая учебная программа

Редактор: Неклесса Г.

Коррректор: Мирзажонова Н.

Техник редактор: Мирзалиев М.

Компьютерная верстка: Нурлибаев Ф.

Подписано в печать: . Усл. печ. л: Тираж: . Заказ:№

Отпечатано в типографии ТГЮИ

( Ташкентский государственный юридический институт, 2004 г.

г. Ташкент, Сайилгох 35.