Исходя из, выше описанного в первой главе, борьбы за благоприятные условия жизни, приходится отметить, что профессиональная деятельность в «большом организме государства» создаёт дополнительное давление, помогающее заболеванию человека.

Какой здоровый образ жизни будет у профессионалов:

· Военных, которые находятся на постоянном боевом дежурстве, и на постоянной связи, что бы в любой момент дня и ночи собрать «чемоданчик» и перейти на военное положение.

Каково сознание военного, задача которого заставить умереть за свою родину солдата\матроса\лётчика вражеской армии. Снайпера, который будет рассматривать последние моменты жизни другого человека в прицел своей винтовки.

· Работников аварийных служб, находящихся в режиме готовности реагировать на неожиданные, непредвиденные техно разрушения, последствия стихийных бедствий…

· Медицинских работников, рабочее место которых предполагает каждодневное созерцание страданий, боли, психических расстройств, смертей пациентов, вынужденных увечий, невозможности помочь…

· Работников мясокомбинатов, вынужденных созерцать реакции забиваемого скота, глядя в их живые глаза.

· Работников милиции, призванных защищать жизнь, здоровье, права и свободы граждан, и в связи с этим, которым приходится каждый день понимать, что выполнение своего долга грозит увечьями и пулей от «криминального элемента».

Каково сознание судьи, задача которого, принимать решения меняющие судьбы всех участников процесса и никогда не удовлетворяющее все стороны. Работников пеницитарных учреждений, когда место службы предполагает постоянное присутствие рядом с большим количеством малоулыбчивых людей с поломанными судьбами. Служащих приводивших смертные приговоры в исполнение.

· Работников воспитательных и учебных заведений, постоянно отвечающих за жизнь, здоровье своих воспитанников, количество которых весьма велико.

· Водители автомашин, обстоятельства нагрузок работы которых во много раз превышают уровень нагрузок во вне рабочем состоянии, скоростное изменение окружающей обстановки, ответственность за жизни пассажиров, пешеходов, сохранность груза…

· Священник, космонавт, лётчик-испытатель, и «просто» лётчик, журналист, музыкант, артист, монах\монахиня, ….

Священнослужитель выбирающего ношение бремени ответственности за паству, её душевного благополучия и очищения от грехов. Журналиста, задача которого, кроме лучших проявлений человеческого общежития, раскрывать и показывать, подвергаясь влиянию худших проявлений сосуществования людей (война, несправедливость). Музыкант, профессия которого исполнять совершенные и законченные «найденные» гармонии звуковых сфер, по исполнению которых возвращаться в полноту реальной жизни. Лицедей (артист - «делающий лица»), профессиональная состоятельность которого предполагает много кратное (вынужденное) переживание характеров персонажей пьес во всей «палитре» душевного здоровья и не здоровья (профессиональный обман). Люди, выбирающие вне семейную жизнь, без проявления заботы о своих родственниках (монашество).

И вдобавок ко всему этому разнообразию стрессивных «профессиональных занятий» в жизни, которые угрожают психической и физической целостности, звание РОДИТЕЛЬ приносит постоянное переживание за своё подрастающее, вырастающее, выросшее и самостоятельно живущее потомство, переживания, которые не пройдут до конца жизни родителя.

При этом, в данных коротких риторических обращениях, не рассматривался довольно широкий пласт людей, выбор сознательного жизненного пути которых расположен в областях криминальных убийств, обмана «наивных» людей, насилования слабых, шантажа, воровства… Есть ли «здоровый» образ жизни у этих людей ? И какой он у них?

Возможен ли здоровый образ жизни у людей имеющих смертельные болезни и знающих об этом (туберкулёз, вирус иммунодефицита, раковые заболевания...)?

Выше был изложены возможные направлениях подготовки к сознательной жизни в общественном жизнеустройстве подрастающего поколения. Во многих профессиях прибавляются «крайние» риски для жизни человека, к собственным будущим возрастным переживаниям подростков.

Так же в самом времени вхождения во взрослую жизнь, организм ребёнка ускоренно набирает информационные и физические изменения, которые стрессивно преодолеваются возрастными кризисами.

2.7 Перспективы развития

Трудно спрогнозировать перспективы развития, потому что происходит быстрая смена технического совершенствования механизмов (их скоростей, сложности, новизны…) и вторжение в восстановление организма медицинскими открытиями.

На образ жизни сильное влияние оказывает обстановка окружающая человека, способы добычи питания, освоение и использования видов энергий. Здесь не приходится рассматривать сообщества народов крайнего севера России, коренных жителей Австралии, жителей пустынь и лесных племён, сохраняющие свой образ жизни в неизменном равновесии с окружающей их природой. Т.е. стабильная малая рождаемость, удовлетворение малыми материальными запросами, которые обслуживаются своей малой группой компактного поселения.

В правящем на большей территории обществах техно логического развития средств производства, более наглядно можно увидеть истоки и перспективы развития и влияния быстро меняющейся обстановки на жизнь человека. Следовательно, на образ жизни и пути здорового образа жизни.

Умение извлекать избытки энергии (запасы питания, источники работы механизмов) для обеспечения большей защиты от природных изменений, даёт рост популяции общества и расширение исследовательской деятельности.

Агрессивно рабовладельческая система связей, пленение народов завоеваниями и эксплуатация унижаемых человеческих ресурсов, для обеспечения нации победителей бытоустройством, была в прошлом. Агрессивно информационная и торговая стратегия замещения товаров через совершенствующиеся технологии их производства, и совершенствующиеся предложения, активно продвигается в настоящем.

Предложения: по жилищу (место, материалы, конструкция); по питанию (спектр продуктов, качество изготовления); по средствам общения (одностороннего, диалоговое); по возможностям отдыха (развлечения, путешествия); средства перемещения; род профессиональных занятий в цивилизационном устройстве; предложение по выбору политических систем управления (миграция). Это будут немаловажные причины и направления изменения образа жизни жителей страны, которая занимается производством, торговлей, туризмом, расширением сфер влияния, военными операциями.

Например, изменение моторики рук в исторической перспективе, обслуживающей процедуру надевания предметов одежды. Без одежды, набедренные повязки, тога (заколка и подвязывающая верёвка), рубаха без пуговиц (надеваем через голову), рубаха с пуговицами (каждодневный минимум один раз застегнуть и расстегнуть), и примерная будущая проекция - наносимые на тело защитные вещества, служащие одеждой (каждый день, на полгода, на всю жизнь).

Это был забавный пример, как окружение рукотворными предметами быта, может изменять двигательную картину человека.

И она меняется по всем направлениям. Какие будут предпочтительные места проживания, концентрированно городские мегаполисы или растянутые поселения? Надземные мегасооружения или подземные проекты, подводные города? Какие придут на смену изобретения пространственных перемещений, телепортационные или транспортные, и если транспортные, то автоматизированные в управлении и на каком принципе движения (антигравитационном, реактивном,..)?

Как отразиться уровень применения малозатратных энергий (солнце, ветер, прилив, ядерный синтез…) и применение роботизированных систем производства на состав и качество необходимых профессий (развлечение, обслуживание, управление, планирование, контроль…)?

Как успешно и быстро будет производиться исследование и колонизация Луны и Марса (и, следовательно, каким образом генетический код приспособится, со временем в новых поколениях исследователей и колонистов, к жизни на этих планетах)? Будут ли генетические исследования и эксперименты успешными в предупреждении и коррекции болезненных отклонений и «удалении» гена старения (медицинские возможности выращивания и трансплантации органов…)? Это основные направления внешних изменений в будущих профессиях внутри общества, и возможностях медицины.

Так же достаточно актуален уже вопрос, как будет влиять долгое (постоянное) пребывание вида «человек» на поверхностях других планет Луны [45] и Марса [37], на его психофизиологическую целостность и психическое состояние.

Уже спешно проходит кирбогизация (киборг*) людей. В областях человеческих увечий конечностей, в случаях потери слуха и зрения. [39] [46] По этим же проблемам медицины активно идут опыты по использованию стволовых клеток организма. [29] [31]

Следует ещё раз отметить, человек - часть природы. Часть, которая своей вариативностью подходов решения устойчивости своего системного состояния, и создала такие разнообразные виды сообществ. Ошибся в выборе решения - умер, выкрутился, учёл, благоденствуешь до новой ошибки. Широта решений защищает общую устойчивость человечества. Чем и занимаются более открытые общества, распространяющие своё влияние на более плодородных территориях Земли.

В настоящее время, после активных влияний государств посредством войн и захватов территорий, процесс изменения образа жизни перешёл в русло международной торговли и всеобщей информационной связи. Влияния которых увеличивается нарастающими темпами. Происходит распределение сфер производства товаров и мест производства товаров (высокотехнологичные, сырьевые…), развитие технологий связи позволяют ускорить возможности получения и передачи информации. Это значит, что под производственные сферы организуются соответствующие профессии, более высокотехнологичные области - менее вредный и тяжёлый физически труд.

Более информационно объединённое общество, может привести к переходу на полный контроль над всеми членами общества, с жестко\жестоко нормированной жизнью, либо быстрым реагированием свободно мыслящих людей на попытки захвата государственной власти.

Но со всеми этими поисками и познавательных исканий и развития управляемости окружающих процессов, главным останется сохранение и воспитание человеческих качеств. Потому что наука может предложить пересадку лёгкого, но пересадку совести, доброты, участия, внимания, жалости предложить не сможет. Т.к над всем стремлением перевода окружающих процессов в управляемый автоматический режим, служащий целесообразности, человек будет устойчивым в своей власти - влиянии только применяя нравственные принципы (личной ответственность за своё поведение перед другими людьми).

Поэтому скажем, что перспективы развития (приспособления) образа жизни будет корректироваться изменениями в научных продуктах, технологиях (био, нано, генетических, строительных, транспортных, космических, связи…). И личностных успехов каждого нового человека, в применению и укреплению моральных устоев своим личным примером жизнетворчества, в чём физическая культура имеет не последнее значение. Потому, что предполагает развитие качеств человека: упорства, терпения, самоуправления, самопреодоления, воли, уверенности в себе, творчества, и естественно находясь в коллективе, взаимовыручки, дружбы, товарищества.

ГЛАВА 3 ПОЛОЖЕНИЯ И НОВАЦИИ

Рассмотренные выше влиятельные условия формирования образа жизни людей, должны быть более подробно рассмотрены в непосредственном практическом применении в областях физической культуры.

Личное применение в повседневном ритме и общественные формы проявления.

Определим основные положения и возможные инновации в этом вопросе.

3.1 Положения

Под самим словом положение примем:

· расположение интересов людей (игры);

· состояние чувственных сфер человека (психофизика);

· отношения действенности физической культуры в общественном процессе.

3.1.1 Личное применение в повседневном ритме

Пока особенности биомеханическо строения одинаковы у всех жителей земли, будет постоянно присутствовать единый подход к проявлению своей обыденной физической активности. Например, потягивания и растяжки перед вхождением в активную фазу бодрствования. Общественные собрания в виде празднований событий (ритуальные танцы, соревнования, проповедь)

Пока особенности физиологических связей в организме у всех жителей земли одинаковы, постоянно будет присутствовать проявление физической активности в виде игр («физических» (желание выделяться побеждать, быть лучше) , психологических (общение, «притворство», желание выделяться, быть лучше, влиять), эротических («желание нравится», выделяться, быть лучше, влиять), духовных (желание улучшаться, побеждать, быть лучше, влиять)).

Игра принимается в смысле «…деятельность, направленная на удовлетворение потребностей в развлечении, удовольствии, снятия напряжения, а также на развитие определенных навыков и умений. Форма свободного самовыражения человека, не связанная с достижением утилитарной цели, доставляющая радость сама по себе.». [24]

Хотя в дополнение к такому определению слова «игра», хочется добавить, что от начинающегося с детства копирования и проигрывания взрослого примера поведения (манеры, игры «во взрослых» (дочки-матери), силовое\психологическое давление, проба сил…) трудно отделить не утилитарный аспект такого «игрового» поведения, скорее всего «игра» в этом смысле, всего лишь облегчённый макет реальной возможности повторения этого в будущем с применением более сильного наполнения чувством, в этом будущем. Соответственно с более сильными в дальнейшем утратами (переживаниями) и приобретениями (радостные состояния, умения, навыки, уровни осознания).

Сама физическая активность, это первое основное поле деятельности душевных проявлений.

Присутствующие автоматии тела питания, дыхания, перемещения, усложняют свои связи в управляющих центрах со временем развития организма. И эти стереотипы подсознательно «записываются в подсознание» как должное, развитым общественным окружением, способом копирования примера со старших товарищей. Чем взрослее становится человек, тем больше подсознательных стереотипов проверяются логическим объяснениям, изменениям и дополнениям, что и выражается новым опытом отдельных личностей в избранных областях исследований.

На данный момент, современное развитие информационной объединённости опыта человечества растёт быстрыми темпами. Это позволяет знакомиться с различными мировоззрениями народов, обычаями и нравами наций. Такие темы представлены очень широко в литературе, научно-популярных передачах, знакомствах с кочующими по миру учителями, пропагандирующими свои учения и лучшие наработки комплекса саморазвития личности. Достаточно видные системы таких цельных практик представлены, например, многочисленными школами единоборств, гимнастическими «практиками востока», йогой.

Особенно в тех течениях, где объединяются понятия совершенствования тела и духа, где происходит осознание скрытых возможностей человека при овладении которыми, спокойная наполненость бесстрашием перед проходящей жизнью, становится твёрдой ступенью к новым открытиям чудес этого мира - понятия общего единства всего целого, что и приводит к желанию помочь ближнему. Через своё совершенствование к совершенствованию ближнего, потому что ваши успехи\неудачи, это фонд человеческого богатства опыта применения своей жизни, и, конечно же это ваши собственные плоды - «награды побед» (высокая самооценка) или повреждения. Эгоизм сам себя ограничивает, открытость сама себя наполняет. Ненависть сжигает и калечит сильными переживаниями, а любовь усиливает поддерживающих её. Забота о других может принести заботу о тебе, но презрение соседей за их «недостатки» мало помогает теплоте отношений.

Чем и занимаются учителя, делятся своим опытом и воспитывают своим примером, как и вся окружающая действительность (при самостоятельной работе). Этот пример учителя, непроизвольно передаётся ученикам, манера держаться, уверенность в себе, логичность изложения, эмоциональное подкрепление, знание возможного развития ситуаций, чем и должны пользоваться старшие товарищи, что бы не создавать ни крайних, ни неуправляемых событий.

3.1.2 Общественные формы проявления

В общественных формах проявления примера своего образа жизни, представляется системой соревновательности. В физической культуре общества это спортивные мероприятия и система подготовки людей к выступлению в этих мероприятиях.

Спортивные состязания, это открытая возможность сопереживания наблюдателям за такими явлениями, и возможность с меньшим ущербом для других, проявлять самим спортсменам своё умение проявлять волю, умение управлять собой, хитростью и ловкостью, агрессией, благородством… побеждать соискателей славы честно и открыто.

Этот род деятельности самый близкий к основам био логики развития человека в управлении самим собой и освоении своей природы. Само соревнование, это представление своих достижений на всеобщее обозрение, что действует как повод для следования за новыми достижениями и новыми методиками. Таким способом пополняется мировой опыт новыми вариантами игр и обновлении новыми методиками и приёмами в областях устоявшихся современных видов спорта.

Что и имеет своё воплощение на более «приземлённом» уровне, не спорта высших достижений, но игр «во дворе» и природе, соревнований в школах, предприятиях, туризм, самостоятельные занятия.

3.2 Новации

Под словом новации примем: обновление, путём полной или частичной замены прежних представлений, методик, направлений активной деятельности.

На мой взгляд, главное, что можно приписать к относительным новациям, это только поддержку данной работой объединения мировоззрения людей, для более безболезненного осознания современных процессов, неизбежно ведущих к всё более тесному сотрудничеству народов и всё большей зависимости, от деятельности каждого народа на «общий политический климат» на планете.

Это влияние происходит и физическое (торговля, и атмосферные выбросы, войны, культурные ценности образа жизни…) и моральное (выработка человеконенавистнических идеологий государственными образованиями, условно примем примеры «Израиль - некоторые арабские страны», «США - страны которым они угрожают»).

Объединения неизбежны, и лучше их представлять при помощи поиска человеческого разума и чувства, в мирских мировоззрениях мирного сотрудничества.

Одной из которой, могла бы стать тема «Здорового образа жизни». В понятия которого должно обязательно входить «теория и практика» религиозного влияния.

Время не останавливается, изменения постоянны, основа жизни неизменна. Происходит обмен культур: продукты питания без границ (растительные культуры); музыкальные произведения без границ; международные спортивные соревнования без границ; торговля энергоресурсами без границ; влияние товаров потребления без границ; вредные выбросы в атмосферу без границ; космические исследования без границ; распространение новых технологий без границ; информационные ресурсы без границ; даже приходится отметить, что и угроза военных агрессий, тоже без границ (например, Американские военные вторжения). Информационная подвижность разума оформляется «мгновенной» связью, вбрасыванием информации в сетевое сообщество владельцев компьютерных доступов интернета.

Поиск примирения в области религиозных концепций, сейчас проповедует Бахаизм. Общество, зародившееся в глубинах молодой мировой религии среди мусульман.

«…Основные принципы бахаизма включают:

· отказ от каких бы то ни было предрассудков;

· обеспечение полного равенства прав мужчин и женщин;

· осознание единства и относительного характера религиозной истины;

· устранение крайних проявлений бедности и богатства;

· обеспечение всеобщего образования;

· обязанность каждого самостоятельно искать истину;

· создание всемирной федерации;

· признание того, что истинная религия находится в гармонии с рассудком и научным поиском.

Образ жизни, которого стремятся придерживаться бахаисты. стимулирует постоянное самосовершенствование: ежедневные молитвы, участие в мероприятиях совместно с людьми различных национальностей и социального положения, отказ от алкоголя и наркотиков, святость брака…» [43]

Так как религиозное объединения выглядит малореальным событием, то давайте согласимся в государственных не религиозных учебных заведениях применять научные подходы изложения современных знаний.

Мало кто оспорит мнение, что закон человеческих взаимоотношений «не пожелай другому того, чего не желаешь себе» известен, только практическое раскрытие этих знаний нужно соизмерять с возможностями принимающего.

И опять, все спорные моменты критики преподавания валеологии, переходят на личность дающего (преподавателя) и его внутренние убеждения. Личность - основа выбора и ответственности за этот выбор, и в безрелигиозном представлении, и в религиозном.

Стержень всех цивилизаций, культурное вмешательство в процесс родовспоможения человеческой природе. Как передавать эти знания? Пусть дети сами решат, почему у них разные тела и поведение, или запретами и наказанием пресекать этот поиск ответов? Или откладывать такое просвещение до… до какого возраста? Как это делать, и каким образом? Один из главных поводов для возмущений религиозных групп по поводу современного изложения таких материалов.

Остаётся только удивляться отсутствию подробного освещения в современной религиозной литературе этой важной темы.

Хотя уже примерно в 3-4 тысячелетии был составлен сборник наставлений, в котором рассматривались «Божественные единения», предлагались размышления о взаимоотношении мужчины и женщины, рассказывалось, как быть хорошим гражданином. Предполагалось автором, не относиться предрассудительно к таким взаимоотношениям, но оценивались легкомысленные отношения как грех. И содержали они при этом также и «техническое» руководство по половым взаимоотношениям. [36]

Сейчас же из этих наставлений активно распространяется только 1\5 часть из всего, только по части физиологической техники.

Вот и приходится в новых реалиях информационной открытости и распространения наркотиков и синдрома иммунодефицита, ранней беременности, школе заниматься прививанию элементарных знаний в этих вопросах. И опять спорность возможна только - как, кому, когда, в каких формах и методиках этим заниматься.

В состояние же учебного процесса, такое положение будет всегда казаться молодым людям новацией набора любой информации вбираемой от мира, а более пожилым людям, которые больше находятся в отдаче информации (опыта жизни), будет казаться неизменяемым законом существования вещей.

ГЛАВА 4 РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЙ

К результатам исследования можно отнести следующее.

Первой задачей была, необходимость выявить био логическую основу развития событий во времени, которыми управляет человек и общественное жизнеустройство.

В качестве аксиоматических утверждений мы приняли: «жизнь есть» и «смысл жизни - сохранение жизни», при определении био логических основ развития событий во времени.

Если первое утверждение будет мало оспариваемое, то вторая попытка поиска универсального представления смысла этого явления, требует более подробного разъяснения, что под этим подразумевается.

На уровне представлений научного видения мира, достаточно ясно, что если в видовых единствах всех организмов, как сообществ, будет развиваться стратегия сохранения вида, то только тогда вид будет существовать. Стратегии, не заботящиеся о сохранении вида, сходят на нет в естественном ритме старения и прекращения своих жизненных функций. Добавим, что можно наблюдать стратегии сохранения вида на данный момент количеством потомства, качеством его защиты, выживаемостью наиболее приспособленных. Что и проявляется естественным образом, разной степенью проявленности, во всех группах живых организмов.

Всё это базируется на неисследованном и малопонятном до конца явлении «самостроительства» генетического аппарата при благоприятных условиях. Это наглядное представление науки в исследованиях видимых проявлений жизни.

В эволюции, своего представления о душе человека, эта формула так же приемлема, и в качестве продукции жизнедеятельности мозга, и в качестве духовной сущности человека, т.е особого начала, противопоставленного телесному. Душа, душевная организация человека, старается сохраниться по воспринятым своим убеждениям, даже ценой разрушения своего тела. Это жертвы во время военных действий по защите своей семьи и Родины. Это жертва своей телесной целостностью ради сохранения своего убеждения, сохранения души (смысл жизни души - сохранение души).

Сама же основа развития событий во времени - одномоментность (приложение 3 и 6), как особенность восприятия и проживания человеком меняющихся изменений. При этом багаж предыдущего опыта и принятых решений - основа личности и действий в настоящем моменте, а вера\надежды\устремления\желания придают направление будущих вольных или невольных поступков и решений, которые исполнятся в будущем.

Второй задачей стало, выявление образных и практических представлений о здоровье и образе жизни.

Вкратце, это могло бы быть выражено словами «Срединный путь», между пиковыми испытаниями человеком. Человек может испытывать всё в мире, но не всё оказывается полезным. Хотя именно такой путь постоянно испытывается большинством людей. Пиковые эмоциональные встряски (переживание горя и радости), стрессовые ситуации резкой сменой не ожидаемого результата развития событий (катастрофы, аварии, насилие), резкие смены ожидаемого результата («адреналиновые» встряски при экстремальных искусственно созданных ситуациях).

Главные опасности в самом существе свойств человека доводить свои поиски до крайних положений, в суждениях и поступках. Что наглядно проявляется, например у спортсменов, когда желание достигать всё лучшего результата, ломает здоровье на пределах его прочности.

Проверенные большим опытом рекомендации религиозных и философских течений.

Например, Православия: «…помнить о смерти; радовании жизни; безгневие и кротость; не памятозлобствовать; не злословить и клеветать; не быть многословным; не лгать; не унывать и лениться; не чревоугодничать; не сребролюбствовать; безумно не гордиться; трудиться…» [21] Соблюдение библейских заповедей. [32]

Третьей задачей будет, представление вероятностной перспективы развития общественных изменений. Пока не изобретены полёты во времени и телепортационные технологии, инкубационное выращивание потомства, окружающая рукотворная действительность характеризуется плавной сменой технологических устройств, обслуживающих потребности человека. Связь, транспорт, технологии обслуживающие питание (пищей, информацией).

Более открытые сообщества, располагающие избытками добычи энергии для жизни, активно вбирают в себя народы из менее энэргообеспеченных стран. И внутри этих сообществ организация жизни перенаправляется больше на исследования, систему обслуживания, развлечения, туризм. Повышение уровня жизни, а не выживания, привлекает больше использования средств и методов здорового образа жизни, для сохранения и увеличения её продолжительности. Где, активно применяется наработки и методики по двигательной активности (например, фитнес-технологии, аквапарки, поощрение велоперемещений, поощрение отсутствия разрушающих привычек (курения)…)

Организующиеся крупные торгово-промышленные организаций, больше заинтересованы в постоянном и здоровом персонале. Организация льгот по оплате абонементов в физкультурно-оздоровительные комплексы, активный отдых на базах отдыха, организация внутрикорпорационной спортивной деятельности…

Что и приводит к четвёртой задаче, по рекомендации выбора средств и методов физического развития в системе физического образования.

· Коллективные игры, с упором на взаимовыручку, взаимопомощь.

· Оценка достижении по индивидуальному прогрессированию. Измеряя прогресс, от уровня начального тестирования, до уровней успехов ступенчатых прохождений преподаваемого материала. Т.е по динамике внутреннего прогресса, но не по внешним тестовым заданиям - рубежам\нормам.

Главный результат исследования тот, что мы можем констатировать: накопленный материал методик и средств, вполне совершенен, для обучения на данный момент.

История образования и педагогической мысли располагает огромным и достаточным багажом практики различных подходов в обучении и воспитании. [53]

И всё опять приходит к именно коллективу преподавателей и их творческому подходу (применяемого по своим убеждениям), государственной политики в области образования (расстановка приоритетов: узкая специализация или нет, конечные цели), государственной поддержки образования (финансирование и обеспечение материалами, снарядами, приборами), активного участия самих родителей, отклика в учениках.

Что касается самого валеологического образования, я рекомендовал бы его серьёзное преподавание на уровне подготовки будущего преподавательского состава (в высших учебных заведениях) и инспекционно-корректирующее влияние службы из структуры административного управления образованием (при составлении «щадящих» обучающих программ по результатам медицинских данных, от регионов, конкретных школ, внутри школьных разделений …). Освещением психологических основ взаимоотношений полов, могла бы заниматься школьная служба психологов в старших классах.

4.1 Формулировка выводов

Выводы по изложенному материалу будут следующие:

- Общие направления валеологических исследований должны укреплять понятия неизменности базовых условий проявления среды управления человеком и схемы управления внутри этой среды: одномоментное восприятие, сохранение жизни. И когда встаёт вопрос можно ли пожертвовать одной жизнью ради спасения многих, этим спасением должны заниматься те, у кого возникает необходимость решать вопросы таким способом.

- Особенность движения во времени (линейное с одномоментным реагированием на постоянные сдвиги балансов), никогда не позволит прекращать собственную работу по совершенствованию реагирования психофизики каждого человека. Когда она прекращается в надежде на однобоко развитое качество («которое вынесет всё») отсутствие гибкости и вариативной широты подходов к решению трудностей, помогает ломаться человеческой целостности и приводит к болезненным состояниям (физическим и психическим).

- Всё выше изложенное показывает универсальность равенства главных условий жизни для всех, и получение качественных уровневых достижений только благодаря выбору пути собственного движения, в котором прилагается ваша воля следования по этим путям.

Что самым непосредственным образом выявляется в «Физической культуре» цивилизационных сообществ.

Спортсмен только своей собственной жизнью и трудом, способен проявить результат набранного мастерства, через которое передаётся восторг зрителям и ему самому от достигнутого уровня поставленных задач.

Физкультурник, только собственным вложением усилий получает опыт сохранения повышенного самочувствия. От движения разума и чувства до следования за ними тела.

Человек в поиске высшего соединения со своей мечтой должен сам сделать хотя бы

шаг к ней на встречу, и только тогда она делает к нему тысячи шагов.

Валеология (поиск научной «формулы» здорового образа жизни), как динамичное научное направление мысли, будет иметь своё продолжение в будущем. Т.к в отличие от многих религиозных догматических разъяснений главных богатств религий «заповедей», она позволяет более осмысленно и активно принимать участие в переосмыслении окружающего пространства и влияния времени, раскрывая деятельную сторону человечества соединенную с научным воображением.

Список литературы

1. Большая советская энциклопедия. Третье издание. Москва. Издательство «Советская энциклопедия». 1971. главный редактор А.М.Прохоров.

2. Большой иллюстрированный словарь иностранных слов: 17000 слов. - М.: АСТ: Астрель. 2006. - 957 с.

3. Большой толковый словарь русского языка / Гл. ред. С.А.Кузнецов. - Спб.: «Норинт», 2006. - 1536 с.

4. Вайнер Э.Н. Валеология: Учебник для вузов. - М.: Флинта: Наука, 2001. - 416 с.

5. Валеологизация образовательного процесса / под. ред. А.А.Топоркова. - Магнитогорск: МГПИ, 1999. - 42 с.

6. Валеологизация образовательного процесса: Материалы научно-практической конференции / под. ред. А.А.Топоркова. - Магнитогорск: МаГУ, 2000. - 48 с.

7. Валеологические и культурологические основы Петербургской школы. «На путях к школе здоровья» Санкт-Петербург, изд. «Петроградский и К*» 1995. - 288 с.

8. Валеологический компонент образовательных программ начальной школы: (Из опыта работы МОУ СОШ №59) \ сост. Г.И.Кубрина, Н.И.Ерёмина. Челябинск: Челябинский государственный университет. 2001. 115 с.

9. Валеология. Справочник школьника. / Сост. С.Н.Заготова. - Ростов-на-дону: ООО «Издательство БАРО-ПРЕСС», 2002. - 448 с.

10. Валеология: Учение о здоровье, болезни и выздоровлении. В 3 т. Т. 1. - М.: ООО «Издательство АСТ»; «Астрель», 2001. - 432 с.

11. Валеология: Учение о здоровье, болезни и выздоровлении. В 3 т. Т. 2. - М.: ООО «Издательство АСТ»; «Астрель», 2001. - 480 с.

12. Валеология: Учение о здоровье, болезни и выздоровлении. В 3 т. Т. 3. - М.: ООО «Издательство АСТ»; «Астрель», 2001. - 416 с.

13. Закон «О физической культуре и спорте в Российской Федерации» от 13 января 1999 года. Статья № 6 подпункт 9. http://znai-zakonnarod.ru

14. Закон «О физической культуре и спорте в Российской Федерации» от 13 января 1999 года. Статья № 15 http://znai-zakonnarod.ru

15. Закон «О физической культуре и спорте в Российской Федерации» от 13 января 1999 года. Статья № 22 подпункт 1.1. http://znai-zakonnarod.ru

16. Комлев Н.Г. Словарь иностранных слов. - М.: Эксмо, 2006. - 672 с.

17. Комплексный словарь русского языка. / А.Н.Тихонов и др.; под ред. д-ра филол. наук А.Н.Тихонова. -М.: Русский язык Медиа, 2005. - XVI, 1228 с.

18. Малая советская энциклопедия. Третье издание. Москва. Научное издательство «Большая советская энциклопедия». 1958. главный редактор Б.А.Введенский.

19. Марков В.В. Основы здорового образа жизни и профилактика болезней: Учеб. Пособие для студ. высш. пед. учеб. Заведений. - М.: Издательский центр «Академия», 2001. - 320 с.

20. Настольная книга учителя физической культуры /Авт.-сост. Г.И.Погадаев; Предисл. В.В.Кузина, Н.Д.Никандрова. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Физкультура и спорт, 2000. - 496 с., ил. (стр 29)

21. Преподобного отца аввы Иоанна. Лествица. Спб., АО «Санкт-Петербургская типография №6», - 352 с.

22. Российский фонд фундаментальных исследований. Статья: Пора познакомиться с землёй. http://www.rfbr.ru/default.asp?doc_id=5380

23. Сборник статей: Валеология: Мировоззренческий, научный и религиозный аспекты. Русская Православная церковь. Отдел религиозного образования и катехизации. Москва 2000 год. Председатель редколлегии игумен Иоанн (Экономцев) http://www.orthomed.ru/print.php?id=library.decay.0078

24. Словарь по общественным наукам. Глоссарий.ру http://slovari.yandex.ru/art.xml?art=gl_social/1591/159_1646.HTM&encpage=gl_social&mrkp=http%3A//hghltd.yandex.com/yandbtm%3Furl%3Dhttp%253A//encycl.yandex.ru/texts/gl_social/1591/159_1646.HTM%26text%3D%25E8%25E3%25F0%25E0%26reqtext%3D%25E8%25E3%25F0%25E0%253A%253A948%26%26isu%3D2

25. Статья М.В.Пулькина Самосожжения. Самосожжения старообрядцев в XVIII веке по материалам европейского севера России. http://www.ec-dejavu.ru/s/Self_burning.html

26. Статья: Анатомия старения. Информационный канал - SUBCRIBE_RU http://subscribe.ru/archive/science.health.gerontology/200608/18155344.html

27. Статья: Бруно, Джордано Материал из Википедии - свободной энциклопедии. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D0%BE_%D0%91%D1%80%D1%83%D0%BD%D0%BE

28. Статья: Валеология. Материал из Википедии - свободной энциклопедии. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F

29. Статья: Восстановление зрения с помощью пересадки стволовых клеток. http://ochki.net/news/news-35-282.html

30. Статья: Восьмеричный Путь. Материал из Википедии - свободной энциклопедии. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%9F%D1%83%D1%82%D1%8C

31. Статья: Глухоту побеждают клетки волос. http://www.medlinks.ru/article.php?sid=11903

32. Статья: Заповедь. Материал из Википедии - свободной энциклопедии. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B8

33. Статья: Здоровье человека: системный подход. Профессор кафедры детских болезней ММА им. И.М.Сеченова А.В.Горелов. Популярная медицина. Образовательный медицинский популярный журнал. №1 2004 год. http://www.consilium-medicum.com/media/viva/04_01/26.shtml

34. Статья: Здоровье. Материал из Википедии - свободной энциклопедии. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D0%B5

35. Статья: История церкви. http://www.agape-biblia.org/books/Book02/Pub1/Istoriya.htm

36. Статья: Камасутра. Материал из Википедии - свободной энциклопедии. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%81%D1%83%D1%82%D1%80%D0%B0

37. Статья: Кирпичи для марса. http://nature.web.ru/db/msg.html?mid=1163892&s=120700000

38. Статья: Крестовые походы. Материал из Википедии - свободной энциклопедии. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%B4%D1%8B

39. Статья: Медицинская техника. Биотехнические системы. http://alltherapy.ru/mp/srt/400032300.htm

40. Статья: Обмен жизнью в космосе. Земля и Вселенная, 2001. №4. с.110. http://lnfm1.sai.msu.ru/SETI/koi/bulletin/19/referats/9.html

41. Статья: Открытие живых бактерий в камнях и метеоритах. Стенбергский астрономический институт. Московский университет. http://www.astronet.ru/db/msg/1167995

42. Статья: Расцвет ордена тамплиеров. http://le-temple.narod.ru/ras.html

43. Статья: Религиозные организации России. Часть V Другие религиозные организации. http://www.nasledie.ru/oboz/N12_93/12_20

44. Статья: Самая древняя шутка в истории человечества до сих пор вызывает смех. http://arheologu.ru/articles/2556/

45. Статья: Самым ранним заселением Луны NASA считает 2015 год. The Epoch Tame. http://www.epochtimes.ru/content/view/1399/5/

46. Статья: Сетчатку можно будет заменить. Сайт Медафарм Холдинга. http://www.medafarm.ru/php/content.php?id=14856

47. Статья: Совместная декларация римско-католической церкви и константинопольской православной церкви по случаю снятия анафем. 7 декабря 1961 года. http://orthodoxia.katolik.ru/an_an.htm

48. Статья: Учёные нашли элементы жизни в космосе. ИТАР ТАСС. http://www.vsesmi.ru/news/32681/77747/

49. Статья: Эгоизм. Материал из Википедии - свободной энциклопедии. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%B3%D0%BE%D0%B8%D0%B7%D0%BC

50. Статья: Я (Эго). Материал из Википедии - свободной энциклопедии. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%B3%D0%BE

51. Теория и практика физической культуры» научно-теоретический журнал №8 - 1997г. Статья «Валеология: становление, развитие, проблемы, перспективы» Доктор педагогических наук, профессор В.И.Жолдак, доктор медицинских наук, профессор Л.А.Калинкин. Московская государственная академия физической культуры Всероссийский научно-исследовательский институт физической культуры. http://lib.sportedu.ru/press/tpfk/1997N8/p2-7.htm

52. Толково-энциклопедический словарь. - Спб.: «Норинт», 2006. - 2144 с.

53. Торосян В.Г. История образования и педагогической мысли: Учеб. для студ. высш. учеб. заведений. - М.: Изд-во ВЛАДОС-ПРЕС, 2003. - 352 с.

54. Тюмасева З.И., Кваша Б.Ф. Валеология и образование. - СПб.: МАНЭБ. 2002. - 380 с.

55. Филиппова С.О., Митин Е.А., Пономарёв Г.Н. Учебно-исследовательская деятельность студентов в области физической культуры (подготовка и защита курсовых, квалификационных, дипломных работ и магистерских диссертаций): Учеб.-метод. пособие. - СПб.: Белл, 2006. - 247 с.

56. Холодов Ж.К., Кузнецов В.С. Теория и методика физического воспитания и спорта: Учеб. Пособие для студ. высш. учеб. заведений. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Издательский центр «Академия», 2003. - 480 с. (стр 10)

57.Черемисинов В.Н. Валеология : Учебное пособие / Черемисинов В.Н. - М.: Физическая культура, 2005. - 144 с.

58. http://valeo-apanas.narod.ru/work/obrval.htm

59. http://www.kinderino.ru/vokrug/krnoghv/krokodil2.html

60. http://www.kongord.ru/Index/Articles/zyrkin.html

61. http://www.pravoslavie.ru/jurnal/061207131950

Приложение 1

Словарь использованных терминов

(глоссарий)

Атеимзм (от греч. Ьиепт, то есть безбожный) -- мировосприятие, согласно которому естественный, материальный мир является единственным и самодостаточным, а для объяснения явлений и описания законов природы не требуется привлечение сверхъестественных сил, например Бога, богов, духов, других внематериальных существ. Атеисты считают все существующие религии и верования творением самого человека, а появление Вселенной рассматривают с научной точки зрения. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%82%D0%B5%D0%B8%D0%B7%D0%BC

Бимблия (от греч. вйвлЯб -- книги, ед. ч. вйвлЯпн, уменьшительное от вЯвлпт -- книга) -- собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. -- II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания. Статья: Веды. Материал из Википедии - свободная энциклопедия. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D1%8F

Буддимзм (будда дхамма, «учение просветлённого») -- религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении (бодхи), возникшее около VI века до н. э. в юго-восточной Азии на основе идей Будды Гаутамы Шакьямуни.

В основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Истинах: о страдании, о происхождении и причинах страдания, о подлинном прекращении страдания и устранения его источников, об истинных путях к прекращению страдания. Предложен срединный или Восьмеричный Путь достижения нирваны. Этот путь напрямую связан с тремя разновидностями взращивания добродетелей: нравственностью, сосредоточением и мудростью. Духовная практика прохождения по этим путям приводит к истинному прекращению страдания и находит свою наивысшую точку в нирване. Статья: Буддизм. Материал из Википедии - свободная энциклопедия. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%83%D0%B4%D0%B4%D0%B8%D0%B7%D0%BC#.D0.9A.D0.BD.D0.B8.D0.B3.D0.B8

Вемды (мн. ч. от санскр. ???, веда, «знание, учение») -- священные книги брахманов, которым они приписывают сверхъестественное происхождение (откровения от Бога). Статья: Веды. Материал из Википедии - свободная энциклопедия. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%B4%D1%8B

Гуманизм (от лат. humanus - человеческий, человечный), исторически изменяющаяся система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, считающая благо человека критерием оценки социальных институтов, а принципы равенства, справедливости, человечности желаемой нормой отношений между людьми. Большая советская энциклопедия. http://slovari.yandex.ru/art.xml?art=bse/00021/06900.htm&encpage=bse&mrkp=http%3A//hghltd.yandex.com/yandbtm%3Furl%3Dhttp%253A//encycl.yandex.ru/texts/bse/00021/06900.htm%26text%3D%25E3%25F3%25EC%25E0%25ED%25E8%25E7%25EC%26reqtext%3D%25E3%25F3%25EC%25E0%25ED%25E8%25E7%25EC%253A%253A640835%26%26isu%3D2

Жизнь, 1) биолог., процесс развития, наблюдаемый в природе лишь в телах органического строения, характеризующихся явлениями обмена веществ, роста, размножения, движения и особенно раздражимости - то есть способности отвечать на изменения внешней среды соответственными изменениями, направленными к сохранению наилучших условий существования организма. В этом смысле жизн. явления наблюдаются в разных степенях от высшей животной организации - человеческой, до низшей - растительной. Основой жизненных процессов является клетка, разрушение и созидание клеточного вещества - главным содержанием этих процессов, причем между внутренней Ж. клетки и внешней средой происходит непрерывное взаимодействие, движение и обмен вещества. На высших ступенях Ж. организация жизнен. процессов усложняется, дифференцируется: сохраняются низшие растительные процессы обмена и роста, и выдвигаются процессы раздражимости и чувствительности (психическая Ж.).-2) Филос., такой способ существования, при котором все проявления и изменения какого-либо единого целого совершаются в силу внутренних причин, лежащих в нем самом; роль же внешних воздействий сводится на содействие или противодействие этим внутренним причинам. http://slovari.yandex.ru/art.xml?art=brokminor/18/18215.html&encpage=brokminor&mrkp=http%3A//hghltd.yandex.com/yandbtm%3Furl%3Dhttp%253A//encycl.yandex.ru/texts/brokminor/18/18215.html%26text%3D%25E6%25E8%25E7%25ED%25FC%26reqtext%3D%25E6%25E8%25E7%25ED%25FC%253A%253A1897%26%26isu%3D2 малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.

Здоровье - состояние живого организма (или растения), при котором организм в целом и все органы способны полностью выполнять свои функции; отсутствие недуга, болезни. По конституции же Всемирной организации здравоохранения, здоровье является состоянием полного физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствием болезней и физических дефектов. Охрана здоровья (здравоохранение) -- одна из функций государства. В мировом масштабе охраной здоровья занимается Всемирная Организация Здравоохранения (ВОЗ). Наука о здоровье человека -- медицина, современная медицина позволяет вылечить большинство болезней. Статья: Здоровье. Материал из Википидии - свободной энциклопедии. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D0%B5

Интуиция (позднелат. лат. intuitio - созерцание, от лат. intueor -- пристально смотрю), способность постижения истины путём прямого её усмотрения без обоснования с помощью доказательства. Неосознанное нахождение решения, озарение. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%82%D1%83%D0%B8%D1%86%D0%B8%D1%8F

Киборг (сокращение от англ. cybernetic organism -- кибернетический организм) -- организм, содержащий механические компоненты, которые расширяют его возможности. Статья: Киборг. Материал из Википедии - свободной энциклопедии. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%B3

Корамн (араб. ГубъЮхСВдэ ?э -- Qur'вn) -- религиозная книга, священная для приверженцев всех мусульманских направлений. Она служит основой мусульманского законодательства как религиозного, так и гражданского. Статья: Коран. Материал из Википедии - свободной энциклопедии. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BD

Мистика - (от греч. mspan>уs - таинственный), религиозная практика, имеющая целью переживание в экстазе непосредственного "единения" с абсолютом, а также совокупность теологических и философских доктрин, оправдывающих, осмысляющих и регулирующих эту практику. Словарь: Большая советская энциклопедия. http://slovari.yandex.ru/art.xml?art=bse/00048/51900.htm&encpage=bse&mrkp=http%3A//hghltd.yandex.com/yandbtm%3Furl%3Dhttp%253A//encycl.yandex.ru/texts/bse/00048/51900.htm%26text%3D%25EC%25E8%25F1%25F2%25E8%25EA%25E0%26reqtext%3D%25EC%25E8%25F1%25F2%25E8%25EA%25E0%253A%253A39765%26%26isu%3D2

Образ - целостное, но неполное представление некоторого объекта или класса объектов. Образ является идеальным продуктом психической деятельности, который конкретизируется в той или иной форме психического отражения: ощущения, восприятия и т.д. Словарь по общественным наукам. Глоссарий.ру http://slovari.yandex.ru/art.xml?art=gl_social/14012/1401_2682.htm&encpage=gl_social&mrkp=http%3A//hghltd.yandex.com/yandbtm%3Furl%3Dhttp%253A//encycl.yandex.ru/texts/gl_social/14012/1401_2682.htm%26text%3D%25EE%25E1%25F0%25E0%25E7%26reqtext%3D%25EE%25E1%25F0%25E0%25E7%253A%253A4746%26%26isu%3D2

Образование -- процесс и результат усвоения систематизированных знаний, умений и навыков. В процессе образования происходит передача от поколения к поколению знания, усвоение результатов общественно-исторического познания, отражённого в науках о природе, обществе, в технике и искусстве, а также овладение трудовыми навыками и умениями. Основным путем получения образования остается обучение в различных учебных заведениях. Различают общее и специальное образование. Общее образование даёт знания, умения и навыки, необходимые каждому человеку независимо от его будущей специальности, профессии. Специальное -- необходимые работнику определённой профессии и квалификации. Большая советская энциклопедия 3-е издание, 30 томов.

Природа - (этот русский термин является частичной калькой латинского слова natыra) -- материальный мир, Вселенная, в сущности -- основной объект изучения науки. В быту слово «природа» часто употребляется в значении естественная среда обитания человека (все, что нас окружает, за исключением созданного человеком).

Статья: Природа. Материал из Викепедии - свободной энциклопедии. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0

Уклад жизни - образ жизни людей, определяемый: - характером собственности на средства производства; - политическими, экономическими, социальными отношениями;
- ведущей идеологией и т.д http://slovari.yandex.ru/art.xml?art=gl_social/2051/205_1833.HTM&encpage=gl_social&mrkp=http%3A//hghltd.yandex.com/yandbtm%3Furl%3Dhttp%253A//encycl.yandex.ru/texts/gl_social/2051/205_1833.HTM%26text%3D%25F3%25EA%25EB%25E0%25E4%26reqtext%3D%25F3%25EA%25EB%25E0%25E4%253A%253A680956%26%26isu%3D2

Универсалия (от лат. universalis -- общий) -- термин средневековой философии, обозначающий общие понятия.

В споре об универсалиях (X--XIV вв.), выясняющем онтологический статус общих понятий (то есть вопрос об их реальном, объективном существовании), определились три направления: номинализм, видевший в универсалиях общее имя, концептуализм, истолковывавший универсалии как обобщение, основанное на сходстве предметов, и реализм, полагавший, что универсалии существуют реально и независимо от сознания (universalia sunt realia). Статья: Универсалия. Материал из Википедии - свободной энциклопедии. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%BD%D0%B8%D0%B2%D0%B5%D1%80%D1%81%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%8F

Чувствознание - в теософии особое свойство духа и разума, чувство знания и осознания интуитивного происходящих в мире явлений, процессе!!! Целостное состояние эмоционального, рационального и духовного познания и понимания мира. Чувствознание можно сравнить с терминами современной парапсихологии: яснопонимание, ясноосознание, т.е. такие высшие формы сознания, интеллекта и интуиции, когда подумал о чем-то, задал себе (или своему подсознанию, сверхсознания и т.п.) вопрос - тут же получил ответ, какая - то вспышка сознания, озарение мгновенное - и тебе все ясно, понятно. http://www.magik.ru/ch/ch17.php

Я (Эго) - согласно психоаналитической теории, та часть человеческой личности, которая осознается как Я и находится в контакте с окружающим миром посредством восприятия. Я осуществляет планирование, оценки, запоминание и иными путями реагирует на воздействие физического и социального окружения.

Я (Эго) является наряду с Оно (Ид) и сверх-Я (супер-Эго) одной из трех психологических субстанций, предложенных Зигмундом Фрейдом для описания динамики человеческой психики. Я, по Фрейду, осуществляет исполнительные функции, являясь посредником между внешним и внутренним миром, как и между Ид и супер-Эго. Оно обеспечивает непрерывность н последовательность поведения, реализуя личную точку отсчета, благодаря чему события прошлого (сохраняемые в памяти) соотносятся с событиями настоящего и будущего (представленными предвидением и воображением). Я не совпадает ни с психикой, ни с телом, хотя телесные ощущения формируют ядро раннего опыта индивида. Я, достигнув развития, способно меняться на протяженно всей жизни, особенно под воздействием угрозы, болезни и изменении условий существования. Статья: Я (Эго). Материал из Википедии - свободной энциклопедии. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%B3%D0%BE

Array

Страницы: 1, 2, 3