бесплано рефераты

Разделы

рефераты   Главная
рефераты   Искусство и культура
рефераты   Кибернетика
рефераты   Метрология
рефераты   Микроэкономика
рефераты   Мировая экономика МЭО
рефераты   РЦБ ценные бумаги
рефераты   САПР
рефераты   ТГП
рефераты   Теория вероятностей
рефераты   ТММ
рефераты   Автомобиль и дорога
рефераты   Компьютерные сети
рефераты   Конституционное право
      зарубежныйх стран
рефераты   Конституционное право
      России
рефераты   Краткое содержание
      произведений
рефераты   Криминалистика и
      криминология
рефераты   Военное дело и
      гражданская оборона
рефераты   География и экономическая
      география
рефераты   Геология гидрология и
      геодезия
рефераты   Спорт и туризм
рефераты   Рефераты Физика
рефераты   Физкультура и спорт
рефераты   Философия
рефераты   Финансы
рефераты   Фотография
рефераты   Музыка
рефераты   Авиация и космонавтика
рефераты   Наука и техника
рефераты   Кулинария
рефераты   Культурология
рефераты   Краеведение и этнография
рефераты   Религия и мифология
рефераты   Медицина
рефераты   Сексология
рефераты   Информатика
      программирование
 
 
 

Л.А.Кацва История России с Древних Времен и до ХХ Века

p> Усобицы продолжались. Для их прекращения в 1097 г. в Любече был созван княжеский съезд. Участвовали: Святополк, Олег, Владимир Мономах, Давыд
Игоревич Волынский, Василько Теребовльский (Теребовль - город в Юго-
Западной Руси, в Галиции). Главное решение съезда гласило: "Каждый да держит отчину свою" . Значение съезда состояло в том, что он фактически признал состоявшимся фактом распад прежде единой Киевской Руси на "отчины"
- родовые владения отдельных княжеских линий. Но Киев еще сохранял значение единой столицы и великокняжеский престол по-прежнему оставался привлекательным для князей.

После съезда усобицы не прекратились. Давыд и Святополк заманили в ловушку Василько Теребовльского и ослепили его.

В 1113 г. умер Святополк. В Киеве произошло восстание, направленное против бояр Святополка и ростовщиков, которых он поддерживал. Стремясь успокоить восставших, киевская верхушка призвала на княжение (вне очереди старшинства) Владимира Мономаха. Став великим князем, Мономах принял законы, направленные на смягчение социального гнета, в частности значительно облегчил положение закупов.

Мономах был великим князем в 1113-1125 гг. В 1125-1132 гг. в Киеве правил его сын Мстислав Великий. В этот период распад Киевской Руси приостановился, поскольку авторитет киевских князей был весьма велик.
Однако после смерти Мстислава распри начались уже между потомками Мономаха.
Это привело к окончательной утрате единства Киевской Руси. Наступила эпоха раздробленности.

3. Значение раздробленности

Раздробленность - закономерный этап развития древнерусской государственности, вызванный поступательным развитием общества.

Раздробленность привела к ускоренному росту городов, поскольку каждый князь стремился укрепить и украсить свою столицу, что требовало развития ремесла, строительного дела, способствовало росту торговли и т.п.
Раздробленность сделала более богатой и разнообразной древнерусскую культуру, вызвала к жизни новые центры летописания.

Вместе с тем раздробленность способствовала упадку военного могущества
Древней Руси, особенно по мере дальнейшего дробления крупных княжеств.
Наиболее болезненно это сказалось в XIII в., в период монгольского нашествия.

На что следует обратить внимание при ответе:

Главное в теме - причины и значение перехода к раздробленности, закономерный характер этого этапа развития общества и государства. Вместе с тем следует обратить внимание на роль усобиц в ослаблении Киевской Руси и, прежде всего, самого Киевского княжества. Переломный момент - Любечский съезд, разделивший Русскую землю на отчины. Наиболее подробно следует характеризовать деятельность Владимира Мономаха.

[pic]

1 Существует два пути формирования частной земельной собственности.
Один из них - аллод, то есть выделение частного владения из общинной земли в результате разложения общины. Второй - пожалование земли монархом. На
Руси преобладал второй путь (за исключением Новгородской земли).

2 Прозвище Мономах князь получил от своего деда византийского императора Константина Мономаха.

|ТЕМА 6. |ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКАЯ ЗЕМЛЯ |

Владимиро-Суздальская земля сыграла особую роль в истории нашей страны, составив основу будущей российской государственности. Вместе с тем именно здесь уже в домонгольский период произошли значительные социально- политические изменения, унаследованные затем Московским государством.

1. Природные условия. Колонизация. Землевладение

Ростово-Суздальская (позднее - Владимиро-Суздальская) земля располагалась на Северо-Востоке Руси и отделялась от Приднепровья мощной полосой леса. Население Северо-Востока составляли кривичи и вятичи. Эта территория находилась вдали от традиционно важнейшего торгового пути "из
Варяг в Греки" . На большей части Северо-Востока преобладали подзолистые почвы, только в так называемом владимирском "ополье"[pic] - черноземовидные. Большая часть территории была покрыта лесом. Обилие лесов позволило долго сохранять подсечное земледелие. Поэтому частное землевладение появилось лишь на рубеже XI и XII вв. Главным источником землевладения являлось княжеское пожалование. Землевладельцы русского
Северо-Востока были в гораздо большей степени связаны с княжеской властью, нежели со своими земельными владениями.

В XI в. на Северо-Восток в массовом порядке переселялись жители Южной
Руси в поисках свободной земли и защиты от княжеских усобиц и набегов кочевников. Переселялись и новгородцы, искавшие более плодородной земли.

2. Княжение Юрия Долгорукого

По разделу Руси Ярославом Мудрым Северо-Восток отошел Всеволоду, затем
- Владимиру Мономаху. Первым самостоятельным князем Ростово-Суздальской земли стал сын Мономаха Юрий Долгорукий. При нем столицей княжества вместо древнейшего на Северо-Востоке города Ростова стал Суздаль. Юрий упорно боролся за киевский великокняжеский престол со своим племянником Изяславом и с черниговскими князьями. Именно за стремление распространить свою власть на далекий Киев он получил прозвище "Долгорукий". С Юрием связано первое летописное упоминание о Москве (1147 г.), куда он приглашал своего союзника. Однако ученые не признают Юрия основателем Москвы, полагая, что поселение на месте Москвы существовало еще в Х в. В 1155 г. Юрий стал киевским князем и оставался им до смерти в 1157 г.

3. Княжение Андрея Боголюбского.Особенности политической жизни Северо-
Восточной Руси

Наследником Юрия на Северо-Востоке стал его сын Андрей Боголюбский. Он вернулся на север еще при жизни отца, стремясь избежать постоянных на юге усобиц. Андрей взял с собой икону Богоматери, написанную по преданию Св.
Лукой, автором одного из четырех Евангелий. Впоследствии эта икона
(Богоматерь Владимирская) стала важнейшей религиозной святыней Северо-
Востока и Московской Руси. Андрей перенес столицу из Суздаля во Владимир.
Это объяснялось тем, что в старых городах - Ростове и Суздале - власть князя ограничивало вече, а в молодом "пригороде" Владимире веча не было.
Своей резиденцией Андрей сделал укрепленный замок Боголюбово неподалеку от
Владимира, по которому и получил прозвище Боголюбский.

Стремясь укрепить собственную власть, Андрей изгнал из Владимиро-
Суздальской земли старших дружинников своего отца и стал опираться на лично преданную ему младшую дружину. Это привело к значительным переменам во взаимоотношениях князя и дружины. Если в период Киевской Руси дружинники были вассалами князя, то теперь бояре Северо-востока, получавшие от князя свои земельные владения, становятся его слугами[pic]. Так было положено начало процессу становления княжеского единовластия и деспотизма.

При Андрее Владимиро-Суздальское княжество стало сильнейшим на Руси.
Андрей фактически самовластно распоряжался не только на Северо-Востоке, но и в Киевской земле. Так, в 1169 г. он взял Киев штурмом, подверг его жестокому разграблению и посадил на киевский престол своего младшего брата
Глеба, а сам остался во Владимире. Это свидетельствовало о падении роли
Киева среди русских городов. После смерти Глеба на киевском престоле находились смоленские князья, получившие великое княжение также по воле
Андрея. Правда, позднее Андрей рассорился с ними и пытался изгнать их из
Киева, но неудачно. Отношения с младшими князьями Андрей также стремился строить не на основе вассалитета, а на основе подданничества
(служебничества).

Пытаясь окончательно подорвать первенствующую роль Киева, Андрей пытался учредить во Владимире отдельную митрополию, но не добился согласия константинопольского патриарха.

4. Княжение Всеволода III Большое Гнездо

В 1174 г. Андрей был убит приближенными, недовольными его деспотическим нравом. После его смерти возникли усобицы. На владимирский престол претендовали сыновья старшего сына Юрия Долгорукого Ростислава
(давно умершего) и младшие сыновья Юрия Долгорукого - Михаил и Всеволод.
Ростиславичам оказали поддержку старые вечевые города Ростов и Суздаль,
Михаилу и Всеволоду - город Владимир. В 1176 г. Михаил и Всеволод одержали победу. Победа князей, опиравшихся на город Владимир, не имевший своего веча, способствовала еще большему ослаблению вечевого начала на Северо-
Востоке. Всеволод, ставший после скорой смерти Михаила, единоличным правителем Владмиро-Суздальской Руси, правил до 1212 г.

Всеволод (позднее получивший прозвище "Большое Гнездо")[pic] провозгласил себя Великим князем Владимирским. Таким образом, на Руси стало два великих княжения: киевское и владимирское. Фактически Всеволод был хозяином во всей русской земле, по своей воле ставя князей на киевский престол и вмешиваясь в дела отдельных княжеств. Один из его сыновей правил
Новгородом. Другие русские князья неоднократно искали его защиты и покровительства.

После смерти Всеволода Большое Гнездо между его сыновьями начались усобицы. В 1217 г. старший из Всеволодовичей - Константин - при поддержке смоленского князя Мстислава Удалого разгромил в битве при Липице младших братьев Юрия и Ярослава и стал великим князем владимирским. Но наследовал ему Юрий, а сыновья Константина заняли второстепенные княжеские престолы на
Северо-Востоке. К моменту монгольского вторжения Северо-Восточная Русь в основном преодолела усобицы и была единым княжеством, по-прежнему самым мощным в русской земле.

На что следует обратить внимание при ответе:

. Описание любого княжества эпохи раздробленности следует начинать с характеристики природных условий и географического положения, так как с ними связаны особенности не только хозяйства, но и землевладения и политического устройства.

. Обязательно нужно показать, как изменились отношения князя с вечем в результате переноса столицы во Владимир при Андрее и победы Всеволода при поддержке владимирцев над соперниками, которых поддерживали вечевые города.

. Необходимо отметить смещение политического центра Руси из Приднепровья на Северо-Восток.

[pic]

1 Опольем называлась местность, где оканчивались сплошные леса и начинались широкие поля, своеобразная "опушка великого леса". В районе ополья возникли древние города Суздаль и Владимир.

2 Отношения вассала и сюзерена (сеньора) характеризуются обоюдными обязательствами и договорным характером, в то время как слуга имеет односторонние обязательства, а господин не связан каким-либо договором.

3 Всеволода Большое Гнездо именуют также Всеволодом III, считая
Всеволодом I отца Владимира Мономаха, а Всеволодом II - черниговского князя
Всеволода Ольговича.

|ТЕМА 7. |НОВГОРОДСКАЯ ЗЕМЛЯ |

Новгород занимает особое место в российской истории. Здесь дольше, чем в других землях сохранились вечевые порядки. Новгород в отечественной литературе считали "оплотом вольности".

1. Природные условия

Новгородская земля расположена на северо-западе Руси. Отличается обилием болот и скудостью почвы. Условия для земледелия - неблагоприятные.
Хлеб приходилось покупать, чаще всего - в Северо-Восточной Руси. Обширные лесные пространства, много пушного зверя. Новгород расположен на р. Волхов, непосредственно на пути "Из варяг в греки" (Финский залив - Нева -
Ладожское оз. - Волхов), это создавало благоприятные условия для развития торговли с Западной Европой.

2. Население и хозяйство Новгорода

Новгород состоял из двух сторон (Софийской и торговой), делившихся на концы. Первоначально концов было три (Славенский, Наревский, Людин), позднее - пять. Первоначально концы представляли собой самостоятельные разноплеменные поселки, слившиеся позднее в единый город.Ученые полагают, что населяли их ильменские словене, кривичи, меря ("нарева").
Непосредственно "Новгородом" первоначально именовался не весь город, а
Кремль, где располагались общая для всех поселков светская администрация и жречество.

Решающая роль в Новгороде принадлежала боярству. Новгородские бояре, в отличие от бояр Владимиро-Суздальской Руси - не княжеские дружинники, а потомки местной докняжеской родо-племенной знати. Они представляли собой замкнутую касту, определенный круг семейств. Новгородским боярином нельзя было стать, им можно было только родиться. Боярам принадлежали обширные владения на подвластных Новгороду территориях. Первоначально они собирали с подвластного населения дань в пользу городской казны, а затем завладели землями на основе частной собственности, превратив их в свои вотчины. Таким образом, частное землевладение в Новгороде, в отличие от Северо-Востока, не было основано на княжеском пожаловании. Из вотчин бояре получали не только сельскохозяйственную продукцию, но также соль и (главным образом) продукты лесных и морских промыслов: пушнину, мед, воск, кожу, моржовую кость.
Именно эти товары составляли основу новгородского экспорта в Западную
Европу.

Торговыми агентами боярства выступали новгородские купцы. Новгород торговал не только тем, что производилось в его землях, но вел и посредническую торговлю. Два купца-иноземца в Новгороде не могли торговать друг с другом и были обязаны продавать свои товары только новгородцам.
Важнейшими торговыми партнерами Новгорода являлись немецкие (ганзейские) города, в особенности Любек, а также шведские купцы с о. Готланд. В
Новгороде существовали ганзейский и готландский торговые дворы.

Новгород импортировал ткани, металлические изделия, предметы роскоши, а также сырье для ремесленного производства (в самой новгородской земле имелись в достатке лишь дерево и строительный камень). Поскольку экспортируемые товары принадлежали боярам, то им же принадлежало и привозное сырье. Бояре снабжали им ремесленников. Новгородское ремесло достигло исключительно высокого уровня развития. Ремесленники зависели от бояр, работали на них, дворы ремесленников нередко располагались на принадлежавшей боярам земле.

Богатство и могущество бояр основывалось, таким образом, на землевладении и торговле.

3. Политическое устройство

Новгород резко отличался от всех других русских земель своим политическим устройством. Власть в Новгороде принадлежала вечу. Современные данные свидетельствуют о том, что новгородское вече состояло из 300 - 500 человек. Это соответствует числу боярских семей. По-видимому, на вече присутствовали бояре и, возможно, некоторые богатейшие купцы. Вече избирало посадника, управлявшего городским хозяйством, и тысяцкого, ведавшего сбором налогов. Город был разделен на 10 податных "сотен", которыми управляли сотские, подчинявшиеся тысяцкому. Ранее считалось, что тысяцкий руководил новгородским ополчением - "тысячей". Посадником всегда бывал кто-либо из бояр. Тысяцким первоначально избирался представитель купечества, но в XIII
- XIV вв. и эта должность перешла в руки бояр.

На вече выбирался и новгородский архиепископ ("владыка"), которого затем утверждал киевский митрополит. Архиепископ вместе с посадником скреплял своей печатью международные договоры Новгорода, представлял новгородцев на переговорах с русскими князьями. Он даже имел собственный полк. Рядовое население Новгорода принимало участие лишь в "кончанских" и
"уличанских" вече, избирая старост концов и улиц. Впрочем, кончанские и уличанские веча бояре также нередко использовали в своих целях, настраивая жителей "своего" конца против соперников из других концов.

Князь играл в системе новгородского управления во многом формальную роль. В 1015 г. Ярослав Мудрый, княживший тогда в Новгороде, в обмен на поддержку новгородцев в борьбе за Киев согласился на неподсудность новгородских бояр княжескому суду. В 1136 г. новгородцы восстали и изгнали князя Всеволода (внука Мономаха). После этого Новгород стал сам приглашать князя. С приглашаемым князем вече заключало "ряд" - договор. Князь, нарушивший ряд, мог быть изгнан. Князь не мог вмешиваться в дела городского самоуправления, назначать и отстранять от должности посадника и тысяцкого, покупать земли на окраинах новгородской территории. Как правило, новгородцы приглашали князей из наиболее сильного в тот момент княжеского рода. Но
Новгород никогда не пытался обойтись совсем без князя. Князь был символом единства Новгорода с остальной Русью, ибо принадлежал к единому роду князей- рюриковичей. На его имя поступала дань, так как он считался верховным собственником новгородской земли. Он выполнял (совместно с посадником и архиепископом) функции третейского судьи. Князь мог и руководить новгородским войском, однако эта функция была второстепенной. Нередко в
Новгороде княжили малолетние. Представление о новгородском князе как о полководце объясняется влиянием образа Александра Невского.

Таким образом, Новгородом управляли выборные власти, представлявшие верхушку населения. Именно на этом основании Новгород считается аристократической республикой.

На что следует обратить внимание при ответе:

. Описание любой из русских земель эпохи раздробленности следует начинать с характеристики природных условий и географического положения, так как с ними связаны особенности не только хозяйства, но и землевладения и политического устройства.

. Важно показать, что новгородская экономика, в отличие от хозяйства остальной Руси, не могла строиться на земледелии. Но, вместе с тем, в отличие от торговых республик европейского Средневековья, богатство

Новгорода опиралось, в первую очередь, на землевладение и промысловую охоту. Именно поэтому реальная власть в Новгороде принадлежала боярству.

. Следует остановиться на особенностях происхождения и юридического положения новгородского боярства.

. Говоря о политическом строе Новгорода, нужно обязательно отметить аристократический, олигархический характер республики.

|ТЕМА 8. |ГАЛИЦКО-ВОЛЫНСКАЯ ЗЕМЛЯ |

1. Особенности природных условий и социального развития

Галицко-Волынская земля - юго-западная окраина Руси. Первоначально
Галиция и Волынь - отдельные области. Обе они находились далеко от главного торгового пути Киевской Руси - "из Варяг в Греки", но зато речными путями были связаны с Черным морем (Южный Буг, Днестр, Прут) и с Балтийским морем
(Сан и Западный Буг, впадающие в Вислу). Через Галицию и Волынь проходили также сухопутные торговые пути в Польшу и Венгрию.

Юго-Западная Русь отличалась плодородными почвами и благоприятным климатом. В силу этого рано появилось пашенное земледелие, а за ним - частное землевладение. Обширные боярские вотчины дали местным боярам силу для борьбы с княжеской властью за свои привилегии. Если на Северо-Востоке княжеская власть полностью подчинила себе боярство, а в Новгороде боярство практически стало самостоятельным, сведя роль князя к минимуму, то в Юго-
Западной Руси долго продолжалось соперничество этих двух сил, не давшее окончательного преимущества ни одной стороне. Ожесточенная борьба князей с боярством характерна именно для этой части Руси.

Пограничное положение, сделав Галицию и Волынь средоточием торговых путей, в то же время превратило их в объект постоянных территориальных притязаний соседних государств.

2. Политическая история княжества

В ходе усобиц, последовавших за смертью Ярослава Мудрого, на Волыни стал править его внук Давыд Игоревич, а в Галиции - правнуки Василько и
Володарь. Но после того, как Давыд ослепил Василько Теребовльского, княжеский съезд изгнал его. На Волыни укрепилась линия Мономашичей.

Галицкое княжество достигло наибольшего могущества при внуке Володаря
Ярославе Осмомысле (1153 - 1187). Галицкие границы раздвинулись за Карпаты.
Однажды галицкие войска (в союзе с волынскими) даже овладели Киевом. Однако уже при Осмомысле возник конфликт между княжеской властью и боярством.
Бояре вмешались в решение вопроса о престолонаследии, заставив Осмомысла признать наследником нелюбимого сына Владимира. Когда же Владимир вступил на трон, бояре изгнали и его. Владимир сумел вновь овладеть галицким престолом, но удержался на нем лишь благодаря покровительству могущественного владимирского князя Всеволода Большое Гнездо, которому изъявил полную покорность.

После смерти Владимира в 1199 г. Галиция была объединена с Волынью в единое Галицко-Волынское княжество во главе с князем Романом Волынским (или
Галицким). Роман упорно стремился подчинить себе мятежных галицких бояр.
Ему приписывается фраза о боярах: "Не передавивши пчел, меду не есть".
Роман отличался воинственностью, вел упорную борьбу за Киев (правда, захватив Киев, сам туда не переехал, а посадил княжить родственника). По преданию, папа Римский предлагал Роману королевскую корону, но князь отверг ее.

В 1205 г. Роман погиб в походе в Польшу. После его смерти Галицко-
Волынскую землю охватили усобицы, в которых активно участвовали венгры, поляки, князь Мстислав Удалой из смоленского княжеского рода, черниговские князья. Лишь во Владимире-Волынском удержались сыновья Романа. Старший из них - Даниил Романович - вел упорную борьбу за возвращение Галича, но окончательно утвердить его за собой он смог лишь в 1238 г., в самый канун монгольского нашествия на Южную Русь.

На что следует обратить внимание при ответе:

. Описание любой из русских земель эпохи раздробленности следует начинать с характеристики природных условий и географического положения, так как с ними связаны особенности не только хозяйства, но и землевладения и политического устройства.

. Особенность Галицко-Волынской земли - острое соперничество боярства с княжеской властью, основанное на раннем формировании пашенного земледелия и развитом боярском землевладении.

. Важно отметить, что в результате объединения Галиции и Волыни на юго- западной окраине Руси сложилось сравнительно мощное государство.

Неустойчивость этого государства оказалась связана как с внутренними раздорами, так и с вмешательством соседних держав: Венгрии и Польши.

|ТЕМА 9. |МОНГОЛЬСКОЕ НАШЕСТВИЕ НА РУСЬ |

1. Образование монгольской державы

В XII в. монгольские племена занимали степную территорию в долинах рек
Онон и Керулен. Монголы были охотниками и скотоводами, разводили овец и лошадей. Монгольское общество переживало распад родовых отношений.
Выделялась родо-племенная знать: нойоны и багатуры. Их окружали дружинники- нукеры. Рядовые монголы (кара-чу, черные люди) работали на знатных: пасли их скот, катали войлок, делали кумыс и т.д. У монголов складывался своеобразный "кочевой феодализм", при котором главным богатством была не земля, а скот и пастбища. Для феодально-кочевых обществ характерно длительное сохранение патриархальных отношений.

По мере увеличения количества скота между отдельными монгольскими родами начались столкновения из-за пастбищ, переросшие в кровавые войны. В ходе этих столкновений выдвинулся выходец из нойонского род Темучин. Его отец был убит представителями племени татар, сам Темучин долгое время пробыл в рабстве. Объединив вокруг себя старых друзей отца, Темучин полностью вырезал татар, а затем расправился и со своими соратниками, стоявшими на пути к единоличной власти. В 1206 г. съезд монгольской знати
(курултай) провозгласил Темучина великим каганом всех монголов и присвоил ему имя Чингиз-хан.

С 1206 по 1211 гг. Чингиз-хан вел завоевательные войны в Северной
Азии. Он подчинил бурят, якутов, киргизов, тангутов, уйгуров, покорил
Приморье.

В 1211-1218 гг. монголы завоевали Северный Китай (империя Цзинь),
Корею. В многонаселенный и переувлажненный Южный Китай (империя Сун) монголы тогда не пошли. В Китае монголы овладели военной техникой (осадными машинами). В ходе завоевания Китая окончательно сформировались принципы построения монгольского войска, зафиксированные в законе Чингиз-хана - Ясе.
Воины объединялись в десятки-сотни-тысячи-тумены. Десяток составляли воины из одного аула (рода). Действовала жесткая дисциплина: за трусость в бою одного казнили весь десяток. Труса не брали в воины, он становился изгоем.
Каждый воин имел двух лошадей, кожаный доспех, два лука со стрелами, саблю, боевой топор, легкое копье, а в тяжелой коннице - еще тяжелое копье и меч.

В 1219 г. монголы вторглись в крупнейшее среднеазиатское государство -
Хорезм. Хорезм-шах не пользовался поддержкой духовенства и местных ханов.
Он не решился на открытое сражение, а предпочел оборону крепостей. Монголы, численно уступавшие хорезмийцам, разбили их по частям. Многие города добровольно открыли ворота, поверив обещаниям монголов пощадить жителей.
Повсеместно монголы угоняли в рабство ремесленников и молодых женщин, а остальных убивали.

Монгольское завоевание привело цветущую Среднюю Азию к длительному упадку. Была разрушена ирригационная система, произошло опустынивание местности. Земледелие было вытеснено кочевым скотоводством.

Преследуя хорезм-шаха передовые войска монголов (тумена Субудай- багатура и Джебе-нойона) обошли с юга Каспийское море и вторглись в
Закавказье. Через Дербентское ущелье они вышли на Северный Кавказ, где встретились с половцами и аланами (предки осетин). Уверив половцев, что воюют лишь против алан, монголы разбили сначала алан, а затем и половцев.
После этого они вторглись в Причерноморье, овладели Судаком (Сурожем) в
Крыму.

2. Битва на Калке

Теснимые монголами половцы обратились за помощью к русским. Русские князья решили помочь половцам и встретить неведомого врага за пределами своей земли. Они выступили навстречу монголам. Ложным отступлением те заманили русских и половцев к берегам р. Калки. В июне 1223 г. произошла битва на Калке. Войска русских князей действовали разрозненно. Они увлеклись преследованием отступившей легкой конницы монголов и попали под удар их главных сил. Войска Мстислава Удалого, Даниила Галицкого и
Мстислава Черниговского были разгромлены. Киевские полки Мстислава Старого не приняли участия в бою, но были окружены и принуждены сдаться. На пленных князей монголы положили доски и задушили, пируя на них. Однако на Русь монголы тогда не пошли, поскольку не имели достаточных сил.

В 1227 г. умер Чингиз-хан. Перед смертью он разделил свою империю на улусы. Западный улус достался его внуку Бату-хану (Батыю). По завещанию
Чингиз-хана монголам предстояло завоевать весь мир до "моря франков" на западе.

3. Нашествие Батыя на Северо-Восточную Русь

В 1235 г. новый каган Угэдэй и курултай приняли решение о новом походе в Европу. На помощь Бату-хану направлялись силы других улусов. В 1236 г. монголы разорили Волжскую Болгарию и окончательно разгромили половцев.

В декабре 1237 г. монголы вторглись в пограничное Рязанское княжество.
После 6 дней осады Рязань пала. Город подвергся жестокому разорению. Лишь часть рязанцев отступила к Оке и соединилась с суздальскими войсками. В битве под Коломной русские потерпели поражение.

Монголы взяли и сожгли Коломну, Москву, осадили Владимир. Великий князь Юрий, оставив во Владимире семью, отступил к реке Сити (к северо- западу от Ярославля), где попытался собрать все силы Северо-Восточной Руси и дать монголам решительное сражение. После четырехдневной осады монголы проломили дубовые стены Владимира и взяли город штурмом. Жители и семья великого князя, пытавшиеся укрыться в Успенском соборе, были перебиты.
После этого часть монголов двинулась на Сить, а часть - осадила Торжок на пути к Новгороду.

4 марта 1238 г. на Сити русские потерпели жестокое поражение, великий князь погиб. Торжок, осажденный частью монгольского войска, пал после героического двухнедельного сопротивления. Монголы двинулись к Новгороду, но не дошли до него около 100 верст и повернули. По-видимому, отказ от взятия Новгорода был вызван боязнью распутицы и тем, что монголы уже обезопасили свой поход в Европу от удара русских в тыл. К тому же лесистая местность северной Руси не годилась для кочевого хозяйства. Монголы не собирались здесь жить, а получение дани они уже обеспечили.

На обратном пути монголы двигались широкой облавной цепью, разоряя города. Неожиданно упорное сопротивление (7 недель!) им оказал небольшой город Козельск ("злой город"). Монголы сумели взять его, лишь получив подкрепления и осадные машины.

4. Нашествие Батыя на Южную Русь

Началось весной 1239 г. В марте пал Переяславль, в октябре - Чернигов.
Осенью 1240 г. монголы осадили Киев, принадлежавший в это время Даниилу
Галицкому. Разрушив стены, монголы ворвались в город и бой развернулся на его улицах. Последние защитники собрались в Десятинной церкви, но она рухнула (по летописи - под тяжестью людей, собравшихся на ее кровле, а вероятнее - под ударами стенобитных машин). Киев пал.

После этого монголы продолжили поход на Запад, захватили Галицко-
Волынское княжество, вторглись в Польшу, Венгрию, вышли к берегам
Адриатического моря. Однако весть о смерти кагана прервала поход. Бату-хан вернулся в степи. На новый поход у монголов уже никогда не хватило сил.
Европа была спасена.

5. Последствия нашествия

Монгольское вторжение принесло Русской земле страшное разорение. Из 74 городов 49 были разрушены, в 14 жизнь более не возродилась. Были утрачены многие ремесленные секреты: умение изготовлять стеклянную посуду, оконное стекло, техника перегородчатой эмали и др. На полвека прекратилось каменное строительство.

Тяжелый урон понесли феодалы. Большая их часть погибла. На смену дружинникам пришли выходцы из непривилегированных слоев общества, привыкшие быть не вассалами, а слугами князей. Так монгольское нашествие способствовало смене отношений вассалитета отношениями служебничества, усилило движение Руси к деспотическому правлению.

На что следует обратить внимание при ответе:

. Прежде всего, весь ответ о завоеваниях Чингиз-хана и нашествии Батыя на Русь должен излагаться с опорой на карту.

. Говоря о монгольском обществе, необходимо обратить внимание на его отличия от европейского, вызванные кочевым образом жизни.

. Рассказывая о завоевании монголами Китая и Хорезма, важно обратить внимание на особенности внутренней ситуации в этих странах, облегчившие монголам завоевание. Рассказывая о монгольских приемах обмана противника, следует иметь в виду: то, что для европейца- христианина может казаться неприемлемым по моральным соображениям, для монголов могло быть совершенно нормальным. Здесь дело не в коварстве, а в различиях культур.

. Рассказывая о походе русских князей на Калку, необходимо обратить внимание на то, что в походе участвовали только южнорусские князья, и отметить несогласованность их действий.

. Говоря о нашествии Батыя, надо отметить, что даже общие силы Руси значительно уступали силам монголов, поэтому отказ от полевого сражения и стремление опираться на крепости для русских, в отличие от

Хорезма, было, по-видимому, оправданным.

. Характеризуя последствия нашествия, следует отметить не только разрушения и экономический упадок, но также культурную и политическую деградацию.


|ТЕМА 10. |ОТРАЖЕНИЕ ВТОРЖЕНИЙ С ЗАПАДА |

1. Завоевания немцев и шведов в Прибалтике

Коренное население Прибалтики - эсты (чудь), и летто-литовские племена
(предки литовцев и латышей). В XII в. у них начиналось разложение родовых отношений, выделялись вожди. У более развитых литовцев началось формирование государства.

С конца XII в. - вторжение на земли Прибалтики крестоносцев. В 1201 г. ими основана Рига. Специально для завоевания Прибалтики основан Орден меченосцев. Позднее орден объединился с Тевтонским орденом, покорившим ранее западнолитовское племя пруссов. Овладев Ливонией, крестоносцы вторглись в Эстонию. Северной Эстонией овладели шведы и датчане.

Проникновение иноземных завоевателей встречало сопротивление населения
Прибалтики. Русь помогала им, опасаясь за свои земли. Но раздоры между русскими князьями снижали эффективность их действий.

2. Невская битва

В 1240 г. шведский отряд высадился в устье Невы. Новгородский князь
Александр Ярославич, собрав небольшую дружину и отряд новгородцев, неожиданно напал на шведский лагерь и заставил шведов бежать. В бою
Александр потерял всего 20 человек. Действия шведов едва ли выходили за рамки обычного грабительского набега. Его неудача предотвратила дальнейшие захватнические действия. За эту победу Александр получил прозвище
"Невский".

3. "Ледовое побоище"

В 1240 г. Орден овладел псковской крепостью Изборском, а затем и самим
Псковом. Таким образом Руси приходилось одновременно отражать вторжения со многих сторон. После взятия Пскова рыцари овладели новгородской крепостью
Копорье. Возникла прямая угроза Новгороду. В этой ситуации вече вновь пригласило на престол Александра, который после битвы на Неве покинул
Новгород, рассорившись с новгородцами.

В 1241 г. Александр отбил у немцев Копорье и Псков, после чего вторгся во владения дерптского епископа. Когда его передовые отряды потерпели поражение, князь стянул свои полки к Чудскому озеру и занял позицию на льду.

5 апреля 1242 г.произошло Ледовое побоище.

Традиционное построение рыцарей того времени - клин ("свинья"), то есть узкая и длинная колонна, в центре которой находится пехота, а по бокам
- рыцари. Клин приспособлен для прорыва вражеской позиции по центру.
Предвидя, что рыцари будут атаковать центр его войска, Александр поместил в центре малоподвижную новгородскую пехоту, а дружину разместил на флангах.
Под натиском рыцарей позиция русских прогнулась, приобретя форму дуги.
Рыцари, потеснив русскую пехоту, уперлись в высокий берег. В этот момент они подверглись фланговой атаке конной дружины и, не выдержав ее, обратились в бегство. Апрельский лед проваливался под тяжестью бегущих, многие утонули. По утверждению летописи погибло свыше 400 немцев. Это число, по-видимому, включает и рыцарей, и их конных слуг и оруженосцев
(известно, что Орден в то время имел чуть более 100 рыцарей). Большие потери понесла и пехота, состоявшая из эстов. Немецкая хроника утверждает, что погибло 25 рыцарей, но, вероятно, ее данные занижены.

Проиграв сражение на Чудском озере, Орден был вынужден отказаться от дальнейших завоеваний, прислать в Новгород послов. Особое значение имела эта победа с точки зрения Русской Православной церкви. Для церкви немцы - более страшная опасность, чем монголы. Это объяснялось тем, что язычники- монголы были веротерпимы и не вмешивались в религиозную жизнь Руси, а немцы угрожали внедрением католицизма. Церковь рассматривала победу Александра
Невского как победу в противостоянии православия и католицизма. Именно эта мысль подчеркивается в Житии Александра Невского.

На что следует обратить внимание при ответе:

Обязательно следует отметить, что борьба против немецкого и шведского вторжения осложнялась тем, что незадолго до этого Русь подверглась нашествию Батыя, а потому не могла оказать помощи Новгороду.

Наиболее подробного рассказа (с изложением построения войск и хода боя) требует Ледовое побоище.

Не преувеличивая масштабов сражений, выигранных Александром Невским, следует подчеркнуть их историческое значение: была остановлена экспансия на
Русь с Запада. Стоит отметить также патриотический пафос "Жития" Александра
Невского.

|ТЕМА 11. |КУЛЬТУРА РУСИ XII-XIII вв. |

XII-XIII вв. - эпоха раздробленности. В этот период в связи с упадком
Киева и политическим обособлением отдельных земель формируются новые культурные центры. Русская культура, не утрачивая единства, становится значительно богаче и разнообразнее.

Материальная культура эпохи сравнительно мало изменилась по сравнению с периодом Киевской Руси[pic]. Происходило дальнейшее совершенствование ремесленных навыков, позволившее, например, достичь большей прочности клинков. Широко распространились водяные мельницы.

Сохранились прежние виды и важнейшие темы фольклора. Былины киевского цикла о Владимире Красном Солнышке и его богатырях были чрезвычайно распространены на Северо-Востоке, сохраняя народную память о былом единстве
Руси.

Более непосредственно появление новых культурных центров проявилось в летописании, литературе, художественном творчестве.

1. Летописание

Крупнейшими центрами летописания в XII в. являлись Новгородская,
Владимиро-Суздальская и Галицко-Волынская земли.

Новгородское летописание возникло еще в эпоху Киевской Руси. Предметом внимания новгородских летописцев всегда являлись в первую очередь местные, городские дела. Особое внимание Новгородская летопись уделяла событиям
1136 г. (изгнание князя Всеволода Мстиславича), положившим начало политической самостоятельности Новгорода. Новгородские летописи создавались не при княжеском дворе и не в монастырях, а в среде белого городского духовенства. Поэтому в них встречается немало бытовых подробностей, что не характерно для придворного княжеского летописания, преобладавшего в других русских землях.

Галицко-Волынская летопись создавалась в княжеском окружении. Она отразила острое противоборство между княжеской властью и боярством, характерное для Галиции. Летопись восхваляла князей Романа и Даниила, пропагандировал идею сильной княжеской власти. Для галицкой летописи характерна поэтичность, зачастую пренебрегающая хронологической точностью.

Летописание Северо-Востока зародилось при Андрее Боголюбском и отразило стремление этого князя утвердить первенство Владимиро-Суздальского княжества во всей Русской земле. Летописцы стояли на стороне Владимира в его соперничестве со "старшими" городами Ростовом и Суздалем, а князей
Андрея Боголюбского и Всеволода III изображали почти как святых.

В XII в. общерусское летописание сменилось областным. Все летописцы сохранили понимание единства Руси и потому всякий раз начинали повествование с ПВЛ, но, продолжая его, описывали, главным образом, местные события. В определенной степени это сужение кругозора компенсируется более пристальным вниманием к повседневной жизни.

2. Литература

Сознание единства Русской земли - ведущая тема литературы XII-XIII вв.
Крупнейшим литературным произведением этой эпохи считается "Слово о полку
Игореве", посвященное походу новгород-северского князя Игоря Святославича против половцев в 1185 г.[pic] Важнейшую причину тяжелого поражения Руси автор "Слова" видит в распрях между князьями, в их неподчинении великому киевскому князю. Самыми выдающимися частями "Слова о полку Игореве" являются "Плач Ярославны" и "золотое слово" киевского князя Святослава
Всеволодовича, наполненное глубокой болью за Русскую землю и призывом к единению.

На рубеже XII-XIII вв. было написано "Моление" Даниила Заточника[pic], отличающееся выразительным рифмованным языком и поэтичными художественными образами. Автор его жил во Владимиро-Суздальской земле и был, по-видимому, княжеским дружинником или зависимым от князя человеком. Даниил восхваляет княжескую власть, на которую уповает как на милость Божью. В то же время он враждебно отзывается о боярстве, презирает холопство, непочтительно говорит о монастырских обычаях. Даниил Заточник, как и другие авторы XII-XIII в., выражает тревогу за судьбу русской земли, раздираемой княжескими усобицами.

3. Архитектура

В связи с оформлением самостоятельных княжеств в XII в. быстро развивалось каменное строительство, поскольку князья стремились украсить города и монастыри, подчеркивая тем самым свое богатство и величие.
Значительно больше стало строиться каменных церквей. Вместе с тем большинство из них значительно уступали в размерах и богатстве отделки соборам киевской эпохи. Типичным стал одноглавый крестово-купольный храм.

Два направления в архитектуре XII-XIII вв. представлены зодчеством
Новгорода и Владимира.

В Новгороде княжеское строительство не велось, церкви сооружались на средства горожан, предназначались для повседневной службы, поэтому были сравнительно невелики и просты в убранстве. Новгородские церкви были приземисты, имели мощные стены. Наиболее известны среди них Георгиевский собор Юрьева монастыря (трехкупольный), церковь Спаса на Нередице, Петра и
Павла на Синичьей горе, Параскевы Пятницы на Ярославовом дворище.

Новгородское зодчество оказало большое влияние на архитектуру других северо-западных земель: Пскова, Старой Ладоги.

Зодчество Владимиро-Суздальской земли, окончательно сложившееся во времена Андрея Боголюбского, во многом отличалось от новгородского. На
Северо-Востоке строили не из кирпича, а из белого камня. Многие здешние постройки испытали влияние романского стиля. Владимирские соборы (Успенский и Дмитриевский), княжеский замок в Боголюбове, Золотые ворота Владимира величественны и нарядны. Дмитриевский собор, построенный при Всеволоде III
Большое Гнездо, славится обилием тонкой каменной резьбы. Церковь Покрова на
Нерли отличается исключительным изяществом пропорций, обманчивой легкостью, устремленностью ввысь.

4. Изобразительное искусство

Изобразительное искусство XII-XIII вв., как и в эпоху Киевской Руси, было связано с росписью храмов и представлено, в основном, фресками[pic].
Лучше всего они сохранились в Новгородской земле. Торжественность фресковой росписи несколько уменьшилась по сравнению с XI в, но изображаемые фигуры стали более динамичными. Самым ярким образцом новгородской фрески является роспись в церкви Спаса на Нередице.

Фресковую роспись имели и Владимирские храмы, но сохранились лишь единичные образцы фресок.

На что следует обратить внимание при ответе:

Начиная ответ по данному билету, следует обязательно остановиться на понятии "культура", объяснить, как соотносятся между собой материальная и духовная культура, в чем состоит их взаимосвязь. Данный материал изложен в теме "Культура Киевской Руси".

[pic]

1 Отвечая на экзамене, абитуриент должен иметь в виду, что вместо ссылки на предшествующий период ему следует рассказать о материальной культуре Киевской Руси, поскольку экзаменаторам неизвестно, владеет ли он данным материалом.

2 Существует и принципиально иная датировка "Слова о полку Игореве".
Согласно мнению А.А. Зимина и ряда поддержавших его ученых, "Слово" было создано в XVIII в. в подражание поэтическому произведению конца XIV в.
"Задонщине" .

3 Одни историки считает "Моление" Даниила Заточника и "Слово" Даниила
Заточника разными редакциями одного произведения, другие полагают, что это разные произведения.

4 Сохранились и иконы того периода, но их крайне мало.

|ТЕМА 12. |ВОЗВЫШЕНИЕ МОСКВЫ |

1. Причины и особенности объединения Руси

С конца XIII в. началось постепенное возрождение городов, распашка заброшенной земли. Возобновился рост феодального землевладения. Князья жаловали приближенным вотчины с крестьянами. В руках бояр стали сосредоточиваться значительные земельные богатства. Князья и бояре дополнительно покупали села с деревнями, в том числе за пределами своих княжеств. Крупным землевладельцам становилось тесно в прежних границах, они задумывались об их разрушении, а следовательно - об объединении русских земель в единое государство.

Предпосылкой объединения служили никогда не исчезавшее полностью единое национальное самосознание, единый язык, единая вера, общие традиционные правовые нормы.

Сохранялись и экономические связи между различными землями. Но они были эпизодичны. Города на Руси, в отличие от Западной Европы, не стали оплотом борьбы за объединение государства. Для этого они были слишком слабы. Уровень торговых связей еще не заставлял горожан стремиться к объединению. К тому же русские города не имели самоуправления. Если в
Западной Европе формирование единых государств происходило в связи с формированием буржуазного уклада, то на Руси единое государство сложилось на чисто феодальной основе.

Без объединения русских княжеств в единое государство было невозможно свержение ордынского ига.

Вывод: Переход Руси к объединению был вызван, главным образом, эволюцией землевладения в условиях слабости городов и практического отсутствия буржуазных отношений. Объединение было ускорено влиянием внешнеполитических факторов.

2. Причины возвышения Москвы

Шанс стать центром объединения имели несколько княжеств. Необходимые условия: удаленность от опасных окраин, наличие удобных торговых путей, пригодной для земледелия земли, принадлежность князей к владимирскому княжескому дому.

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11


© 2010 САЙТ РЕФЕРАТОВ